الْحَدِيثُ الثَّانِي : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اتَّزَرَ ، وَارْتَدَى عِنْدَ إحْرَامِهِ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ كُرَيْبٌ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : انْطَلَقَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ تُلْبَسُ ، إلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ ، فَأَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ ، أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ ، وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ ، وَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ الحديث .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ وَلَبِسَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَةَ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ وَقَالَتْ لَا تَلَثَّمْ وَلَا تَتَبَرْقَعْ وَلَا تَلْبَسْ ثَوْبًا بِوَرْسٍ وَل……صحيح البخاري · رقم 1504
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث لبس الإزار والرداء عند الإحرام · ص 18 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافموسى بن عقبة المدني مولى الزبير عن كريب عن ابن عباس · ص 211 موسى بن عقبة المدني - مولى الزبير -، عن كريب، عن ابن عباس 6366 - [ خ ] حديث : انطلق النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه، وأصبح بذي الحليفة ...... الحديث - بطوله. خ في الحج (23) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن فضيل بن سليمان، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافموسى بن عقبة المدني مولى الزبير عن كريب عن ابن عباس · ص 211 6368 - وبه فيه (الحج 129) قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة، فأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة، ثم يحلوا ويحلقوا أو يقصروا .