طرف الحديث: أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ
بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ 1558 1599 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ ، وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِ أَذْرُعٍ ، فَيُصَلِّي يَتَوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِلَالٌ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ ، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَأْسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ .
المصدر: صحيح البخاري (1558)
52 - بَاب الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ 1599 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا…
( باب الصلاة في الكعبة ) أي هذا باب في بيان مشروعية الصلاة في الكعبة . 191 - حدثنا أحمد بن محمد ، قال : أخبرنا عبد الله ، قال : أخبرنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا دخل الكعبة مشى قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث أذرع فيصلي يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه وليس عل…
عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي، عن بلال 2037 - [ خ م د س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت بين العمودين - ومنهم من ذكر فيه قصة أسامة بن زيد وعثمان بن طلحة. خ في المغازي (لا، بل في الصلاة 97) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض و (في الحج 52) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، كلاهما عن موسى بن عقبة - و (في الصلاة 96: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - و (في الصلاة 96: 1) عن موسى …
8476 - [ خ ] حديث : عن ابن عمر: أنه كان إذا دخل الكعبة مشى قبل الوجه حتى يدخل، يجعل الباب قبل الظهر، يمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة أذرع، فيصلي يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه. وليس على أحد بأس أن يصلي في أي نواح البيت شاء . (خ) في الحج (52) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك - و (بل في الصلاة 97) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض - …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2617
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة