طرف الحديث: طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ
بَابُ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ 1566 1607 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ تَابَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ .
المصدر: صحيح البخاري (1566)
58 - بَاب اسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ 1607 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ …
( باب استلام الركن بالمحجن ) أي هذا باب في بيان استلام الركن أي الحجر الأسود ، قوله : ( بالمحجن ) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم وفي آخره نون وهو عصا في طرفه اعوجاج وهو مثل الصولجان ، وفي المحكم : هو العصا المعوجة ، وكل معطوف معوج كذلك ، وقال الأصمعي : المحجن عصا معوجة الرأس . وفي مجمع الغرائب : هو شبه الصولجان يجذب به الشيء . وقال ابن سيده : حجن العود يحجنه حجنا ، وحجنه عطفه ، والحجن و…
5837 - [ خ م د س ق ] حديث : طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على بعير، يستلم الركن بمحجن - ومنهم من لم يذكر الاستلام . خ في الحج (58) عن أحمد بن صالح ويحيى بن سليمان - م فيه (الحج 42: 1) عن أبي الطاهر بن السرح - وحرملة بن يحيى - د فيه (المناسك 49: 1) عن أحمد بن صالح - س فيه (المناسك 159) عن يونس بن عبد الأعلى - وفيه (المناسك 159) وفي الصلاة (142) عن سليمان بن داود أبي الربيع المهري - ق ف…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2631
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة