تخريج كتب التخريج والعلل

1038 - ( 31 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى الْحَجِّ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ ، وَلَفْظُهُمَا عَنْهُ : ( أَنَّ أَبَا بَكْرً بَعَثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُونَ فِي النَّاسِ يَوْمَ النَّحْرِ : أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ) .

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْأَرْبَعين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بعث أَبَا بكر أَمِيرا عَلَى الحجيج فِي السّنة التَّاسِعَة من الْهِجْرَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن (أَبَا بكر) بَعثه فِي الْحجَّة الَّتِي أمره عَلَيْهَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، قبل حجَّة الْوَدَاع فِي رهطٍ يُؤذنُونَ فِي النَّاس يَوْم النَّحْر : أَن لَا يحجّ بعد الْعَام مُشْرك ، وَلَا يطوف بِالْبَيْتِ عُرْيَان .

6624 - [ خ م د س ] حديث : أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط، يؤذنون أن لا يحج بعد العام مشرك ...... الحديث . خ في الجزية (16) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن شعيب - وفي المغازي (67: 1) عن أبي الربيع الزهراني، عن فليح - وفي الحج (67) عن يحيى بن بكير، عن ليث عن يونس - وفي التفسير (9: 2) عن سعيد بن عفير، و (9: 3) عبد الله بن يوسف - فرقهما، كلاهما عن الليث، عن عقيل - و (9: 4) عن إسحاق بن منصور عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان - وفي الصلاة (10: 3) عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري - م في الحج (78) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - و (78) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - سبعتهم عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عنه به - وبعضهم يزيد على بعض. وفي حديث عقيل، عن الزهري: قال حميد: ثم أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلي - وذكر قصة طويلة مرسلة د في ه (المناسك 67: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن الحكم بن نافع به. س في ه (المناسك 161: 2) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح به.