---
title: 'حديث: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ | صحيح البخاري (1627)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2734'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2734'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 2734
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ | صحيح البخاري (1627)

**طرف الحديث**: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ

## نص الحديث

> بَابُ مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ 1627 1673 - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا .

**المصدر**: صحيح البخاري (1627)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 96 - بَاب مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ 1673 - حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْر…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> ( باب من جمع بينهما ولم يتطوع ) أي هذا باب في بيان حكم من جمع بين الصلاتين ، أي المغرب والعشاء ولم يتطوع ، أي لم يصل تطوعا بين الصلاتين المذكورتين . 256 - حدثنا آدم قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين المغرب والعشاء بجمع ، كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ، ولا على إثر كل واحدة منهما . مطابقته للت…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث (السَّادِس) ثَبت أَن سيدنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - جمع بَين الظّهْر وَالْعصر بِعَرَفَة فِي وَقت الظّهْر ، وَجمع (بَين) الْمغرب وَالْعشَاء بِمُزْدَلِفَة فِي وَقت الْعشَاء . هُوَ كَمَا قَالَ ؛ فَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث جَابر الطَّوِيل أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى عَرَفَة فَأذن ثمَّ أَقَامَ فَصَلى الظّهْر ، ثمَّ أَقَامَ فَصَلى الْعَصْر وَلم (يصل) بَينهمَا شَيْئا وَفِي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر 6923 - [ خ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع الحديث . خ في الحج (97: 1) عن آدم - د فيه (المناسك 65: 2) عن أحمد بن حنبل، عن حماد بن خالد - و (65: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار - و (65: 3) عن مخلد بن خالد، عن عثمان بن عمر - س فيه (المناسك 207: 3) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد - وفي الصلاة (…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-102002.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2734

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة