---
title: 'حديث: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ | صحيح البخاري (14)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/28'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/28'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 28
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ | صحيح البخاري (14)

**طرف الحديث**: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ

## نص الحديث

> بَابٌ : حُبِّ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْإِيمَانِ 14 14 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ .

**المصدر**: صحيح البخاري (14)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 8 - بَاب حُبُّ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْإِيمَانِ 14 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَ…

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

> فصل خرج البخاري ومسلم : 14 - من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : والذي نفسي بيده ، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده . وخرج البخاري ومسلم أيضا : 15 - من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين . محبة النبي - صلى الله عليه وسلم - من أصول الإيمان ، وهي مقارنة لمحبة الله عز وجل . وقد قرنها الله بها ،…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب حب الرسول من الإيمان يجوز في باب الرفع مع التنوين على أنه خبر مبتدأ محذوف ، أي : هذا باب ، ويجوز بالإضافة إلى الجملة التي بعده ؛ لأن قوله : حب الرسول كلام إضافي مبتدأ . وقوله : من الإيمان خبره ، ويجوز فيه الوقف ؛ لأن الإعراب لا يكون إلا بالتركيب ، وجه المناسبة بين البابين من حيث اشتمال كل منهما على وجوب محبة كائنة من الإيمان ، واللام في الرسول للعهد ، والمراد به سيدنا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 4088 - وسُئِل عَن حَدِيثِ فاطِمَة بِنتِ عُتبَة بنِ رَبِيعَة بنِ عَبدِ شَمسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لا يُؤمِنُ أَحَدُكُم حَتَّى أَكُون أَحَبّ إِلَيهِ مِن نَفسِهِ . فَقال : يَروِيهِ ابن عَجلان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلالٍ ، عَنِ ابنِ عَجلان ، عَن أَبِيهِ ، عَن فاطِمَة بِنتِ عُتبَة . وَرَواهُ أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَجلان ، عَن أمهِ ، عَن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 13734 - [ خ س ] حديث : والذي نفسي بيده! لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . (خ س) جميعا في الإيمان (خ 8: 1، س 19: 3) بإسناد الذي قبله (ح 13731) .

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-45557.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/28

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة