---
title: 'حديث: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ | صحيح البخاري (1677)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2814'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2814'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 2814
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ | صحيح البخاري (1677)

**طرف الحديث**: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ

## نص الحديث

> بَابُ مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَحَلَقَ 1677 1725 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ .

**المصدر**: صحيح البخاري (1677)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 126 - بَاب مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَحَلَقَ 1725 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> ( باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق ) أي هذا باب في بيان من لبد رأسه عند الإحرام وحلق رأسه بعد ذلك عند الإحلال ، قوله : " لبد " بالتشديد من التلبيد ، وهو أن يضفر رأسه ويجعل فيه شيئا من صمغ وشبهه ليجتمع ويتلبد ، فلا يتخلله الغبار ولا يصيبه الشعث ولا يحصل فيه قمل ، وإنما يفعل ذلك من طول المكث في الإحرام ، قيل : أشار بهذه الترجمة إلى الخلاف فيمن لبد ، هل يتعين عليه الحلق أو لا ؟ فنقل ابن بطال ، عن الج…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3941 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عُمَر ، عَن حَفصَة ، قالَت : قُلتُ : يا رَسُول الله ، ما شَأنُ النّاسِ حَلُّوا ولَم تَحِلّ مِن عُمرَتِك ؟ قال : إِنِّي قَلَّدتُ هَديِي ، ولَبَدتُ رَأسِي ، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلّ مِن الحَجِّ . فَقال : يَروِيهِ نافِعٌ ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، ومُوسَى بن عُقبَة ، ومالِكُ بن أَنَسٍ رَحِمَهُ الله ، وابن جُرَيجٍ ، ومُحَمد بن إِسحاق ، وجَع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أخته حفصة. 15800 - [ خ م د س ق ] حديث : أنها قالت: يا رسول الله! ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر . خ في موضعين من الحج (34: 6 و127) عن عبد الله بن يوسف وفيه (الحج 34: 6) وفي اللباس (69: 3) عن إسماعيل، كلاهما عن مالك - وفي الحج أيضا (108: 1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر - وفي المغازي (78: 4)…

### سيرة — السيرة النبوية

> [ مَا أَمَرَ بِهِ الرَّسُولُ عَائِشَةَ فِي حَيْضِهَا ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَا يَذْكُرُ وَلَا يَذْكُرُ النَّاسُ إلَّا الْحَجَّ ، حَتَّى إذَا كَانَ بِسَرِفٍ وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَشْرَافٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ ، أَمَر…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-24824.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2814

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة