طرف الحديث: أَنَّهُ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ، ثُمَّ يَقِيلُ
بَابُ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزِّيَارَةَ إِلَى اللَّيْلِ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ أَيَّامَ مِنًى 1684 1732 - وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ، ثُمَّ يَقِيلُ ، ثُمَّ يَأْتِي مِنًى ، يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ وَرَفَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ .
المصدر: صحيح البخاري (1684)
129 - بَاب الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزِّيَارَةَ إِلَى اللَّيْلِ ، وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ أَيَّامَ مِنًى 1732 - وَقَالَ لَنَا أَ…
باب الزيارة يوم النحر أي هذا باب في بيان زيارة الحاج البيت لأجل الطواف به يوم النحر ، والمراد به طواف الزيارة الذي هو ركن من أركان الحج ، وسمي طواف الإفاضة أيضا . وقال أبو الزبير عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهم أخر النبي صلى الله عليه وسلم الزيارة إلى الليل أبو الزبير بضم الزاي وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف واسمه محمد بن مسلم بن تدرس بلفظ المخاطب من المضارع من الدراسة ، مر في باب من ش…
ويذكر عن أبي حسان ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت أيام منى . أبو حسان اسمه مسلم بن عبد الله العدوي البصري المشهور بالأجرد ، ويقال له الأعرج أيضا ، وهذا التعليق وصله البيهقي عن أبي الحسن بن عبدان ، أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا المعمري ، حدثنا ابن عرعرة قال : دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا قال : سمعته من أبي ولم يقرأه قال : فكان فيه عن قتادة عن أبي حسان …
" وقال لنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه طاف طوافا واحدا ، ثم يقيل ثم يأتي منى يعني يوم النحر ، ورفعه عبد الرزاق قال : أخبرنا عبيد الله " مطابقته للترجمة في قوله : " ثم يأتي منى يوم النحر " ومقتضاه أن يكون خرج منها إلى مكة لأجل الطواف قبل ذلك ، وأبو نعيم هو الفضل بن دكين ، ودكين لقب عمرو بن حماد والد الفضل القرشي التيمي الكوفي الأحول ، وسفيان ه…
7899 - [ خ ] حديث : عن ابن عمر: أنه طاف طوافا واحدا، ثم يقيل ثم يأتي منى يوم النحر . (خ) في الحج (130) وقال لنا أبو نعيم، عنه به. قال: [ ورفعه ] عبد الرزاق: أخبرنا عبيد الله - (ح 8026) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2824
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة