طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ: فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، فَقَالَ: لَا حَرَجَ
بَابٌ : إِذَا رَمَى بَعْدَمَا أَمْسَى أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا 1686 1734 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ: فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، فَقَالَ: لَا حَرَجَ .
المصدر: صحيح البخاري (1686)
130 - بَاب إِذَا رَمَى بَعْدَ مَا أَمْسَى أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا 1734 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ : لَا حَ…
باب إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا أي هذا باب يذكر فيه إذا رمى الحاج جمرة العقبة بعد ما أمسى أي بعد ما دخل في المساء يعني إذا رماها ليلا ، ويطلق المساء على ما بعد الزوال أيضا على ما نذكره إن شاء الله تعالى ، أو حلق يوم النحر قبل أن يذبح هديه . قوله : ناسيا نصب على الحال ، وأو جاهلا كذلك عطف عليه ، وجواب إذا محذوف تقديره لا حرج عليه ، ولم يذكره اكتفاء بما ذكر في الحديث ، أو س…
5713 - [ خ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذبح والرمي والحلق: لا حرج، لا حرج خ في الحج (131: 1) عن موسى بن إسماعيل - م فيه (الحج 57: 9) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد - س فيه (المناسك، الكبرى 345) عن عمرو بن منصور، عن المعلى بن أسد ثلاثتهم عن وهيب، عنه به. قال أبو القاسم في حديث عمرو بن منصور: ليس في روايتنا.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2827
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة