طرف الحديث: رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ
1711 1760 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ .
المصدر: صحيح البخاري (1711)
1760 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ) هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَوُهَيْبٌ هُوَ ابْنُ خَالِدٍ ، وَابْنُ طَاوُسٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ . قَوْلُهُ : ( رُخِّصَ ) بِضَمِّ الرَّاءِ عَلَى الْبِنَاءِ لِمَا لَمْ يُس…
1761 - قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : إِنَّهَا لَا تَنْفِرُ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ . قَوْلُهُ : ( قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ) الْقَائِلُ ذَلِكَ هُوَ طَاوُسٌ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ ، بَيَّنَهُ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَتِهِ الْمَذْكُورَةِ . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدُ ) سَيَأْتِي أَنّ…
339 - حدثنا مسلم قال : حدثنا وهيب قال : حدثنا ابن طاوس ، عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت ، قال : وسمعت ابن عمر يقول : إنها لا تنفر ، ثم سمعته يقول بعد : إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت لأن الحاصل من معناه أن الحائض إذا طافت طواف الزيارة تنفر ، ولا شيء عليها ، ومسلم هو ابن إبراهيم الفراهيدي ، ووه…
5710 - [ خ م س ] حديث : رخص للحائض أن تنفر بلا وداع إذا حاضت، وكان ابن عمر يقول في أول أمره: إنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر، إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن . وفي حديث سفيان: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن المرأة الحائض - ولم يذكر قصة ابن عمر. خ في الطهارة (135: 2) عن معلى بن أسد، وفي الحج (146: 3) عن مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن وهيب - وفيه (الحج 145: 1) عن مسدد، عن سفيان…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2868
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة