طرف الحديث: كَانَ ذُو الْمَجَازِ وَعُكَاظٌ مَتْجَرَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
بَابُ التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ 1721 1770 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: كَانَ ذُو الْمَجَازِ وَعُكَاظٌ مَتْجَرَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ ، حَتَّى نَزَلَتْ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ .
المصدر: صحيح البخاري (1721)
150 - بَاب التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ 1770 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَانَ ذُو الْمَجَازِ وَعُكَاظٌ مَتْجَرَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ حَتَّى نَزَلَتْ : لَيْسَ عَلَيْك…
باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية أي هذا باب في بيان جواز التجارة في أيام الموسم بفتح الميم وسكون الواو وكسر السين ، وقال الأزهري : سمي موسم الحج موسما لأنه معلم يجتمع إليه الناس ، وهو مشتق من السمة وهي العلامة . قوله : والبيع بالجر عطف على التجارة أي وفي بيان مشروعية البيع أيضا في أسواق الجاهلية ، وأسواق الجاهلية أربعة : وهي عكاظ ، وذو المجاز ، ومجنة ، وحباشة . أما عكاظ فهو بضم الع…
6304 - [ خ ] حديث : عن ابن عباس: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا (ذلك) حتى نزلت: ليس عليكم جناح أن تبتغوا الآية (2: 198) (خ) في الحج (151) عن عثمان بن الهيثم، عن ابن جريج، عنه به. وفي البيوع (1: 4) عن عبد الله بن محمد - و (35) علي بن عبد الله فرقهما - وفي التفسير (2: 34) عن محمد - ثلاثتهم عن سفيان، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2883
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة