1812 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ ، قَالَ : وَحَدَّثَ نَافِعٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، وَسَالِمًا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِرِينَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ ، فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ . ثُمَّ أَوْرَدَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ الْمَاضِي قَبْلُ بِبَابٍ مُخْتَصَرًا ، وَفِيهِ : فَنَحَرَ بُدْنَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، وَقَدْ أَوْرَدَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَدْرٍ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ - وَهُوَ الَّذِي أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُورِ ، وَلَفْظُهُ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَيَالِيَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ ، بِابْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ ، إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ . فَقَالَ : خَرَجْنَا . فَذَكَرَ مِثْلَ سِيَاقِ الْبُخَارِيِّ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ رَجَعَ ، وَكَذَا سَاقَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَدْرٍ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ الَّتِي فِي أَوَّلِهِ ، وَسَاقَهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي بَدْرٍ أَيْضًا ، فَقَالَ فِيهَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَعَهُ ، فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ الْحَدِيثَ . قَالَ ابْنُ التَّيْمِيِّ : ذَهَبَ مَالِكٌ إِلَى أَنَّهُ لَا هَدْيَ عَلَى الْمُحْصَرِ ، وَالْحُجَّةُ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ ؛ لِأَنَّهُ نُقِلَ فِيهِ حُكْمٌ وَسَبَبٌ ، فَالسَّبَبُ الْحَصْرُ ، وَالْحُكْمُ النَّحْرُ ، فَاقْتَضَى الظَّاهِرُ تَعَلُّقَ الْحُكْمِ بِذَلِكَ السَّبَبِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
الشروح
الحديث المعنيّ1760 1812 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ قَالَ : وَحَدَّثَ نَافِعٌ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ وَسَالِمًا كَلَّمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ……صحيح البخاري · رقم 1760
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب النَّحْرِ قَبْلَ الْحَلْقِ فِي الْحَصْرِ · ص 14 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب النحر قبل الحلق في الحصر · ص 148 388 - ( حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال : أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال : وحدث نافع أن عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت ، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه ، وحلق رأسه ) . مطابقته للترجمة في قوله ( فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه وحلق رأسه ) ، والحديث قد مضى بأتم منه في باب إذا أحصر المعتمر قبل هذا الباب بباب ، ومحمد بن عبد الرحيم أبو يحيى كان يقال له صاعقة صاحب السابري ، وهو من أفراده ، وشجاع بن الوليد بن قيس الكوفي سكن بغداد ، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مر في باب من لم يتطوع في السفر ، وعبد الله هو ابن عبد الله بن عمر ؛ قوله ( بدنه ) بضم الباء الموحدة جمع بدنة .