الحَدِيث التَّاسِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : خَمْسُ فواسق يقتلن فِي الحَرَم : الْغُرَاب ، والحدأة ، وَالْعَقْرَب ، والفأرة ، وَالْكَلب الْعَقُور . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ، وَفِي رِوَايَة (لَهما) : فِي الحِلِّ وَالْحرم . وَلمُسلم عد الْحَيَّة منهُن ، وَلم يذكرهَا البخاريُّ فِي هَذَا الحَدِيث ، إِنَّمَا قَالَ : الْعَقْرَب وَلَا (قيد) الغرابَ بالأبقع ، وَقَيده مُسلم بِهِ فِي رِوَايَة . فَائِدَة : خَمْس فواسق : هُوَ بِإِضَافَة خمس لَا بتنوينه ، كَمَا ذكره النوويُّ فِي شَرحه لمُسلم . وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيُّ الدِّين فِي شرح العُمْدة : الْمَشْهُور فِي الرِّوَايَة خمس بِالتَّنْوِينِ ، (أَي) : و فواسق صفة لَهُ ، وَتجوز بِالْإِضَافَة من غير تَنْوِين .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1777 1829 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَا……صحيح البخاري · رقم 1777
٤ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع عشر خَمْسُ فواسق يقتلن فِي الحَرَم · ص 342 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالزُّهْرِي عن عروة · ص 27 3807 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : خَمسٌ مِن الدَّوابِ يُقتَلن فِي الحِلِّ والحَرَمِ ... فَذَكَرَهُنّ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ وهِشامُ بن عُروَة . فَرَواهُ يُونُسُ ومَعمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . واختُلِف عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ؛ فَرَواهُ عَبد المَجِيدِ وأَبُو عاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، قال : بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ . وقال حَجّاجٌ : عَنِ ابنِ جُرَيجٍ : أَخبَرَنِي أَبانُ بن صالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . وكَذَلِك رَواهُ زِياد بن طَلحَة وإِسماعِيلُ بن أُمَيَّة عَنِ الزُّهْرِيِّ . واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن مَيمُونٍ الخَيّاطُ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وعَن سالِمٍ عَنِ ابنِ عُمَر ، ورَفَعَهُ عَنهُما . تَفَرَّد بِهِ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، وهُو صَحِيحٌ مِن حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ فِي المُوَطَّأِ عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ - مُرسَلاً . وَرَواهُ ابن أَخِي ابنِ وهبٍ ، عَن عَمِّهِ ، عَن مالِكٍ - مُتَّصِلا . وغَيرُ مالِكٍ يَروِيهِ عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة - مُتَّصِلا . وهُو الصَّوابُ مُتَّصِلا . ورُوِي عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمّاد بن شُعَيبٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة - مَوقُوفًا . وَرَواهُ ابن جُرَيجٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، قالَت : هَؤُلاءِ الخَمسُ أُحلِلن لِلحَلالِ والحَرامِ يُقتَلن . ورُوِي عَن قَتادَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ وهِشامٌ عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ ، عَن عائِشَة ، عِن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وهُو صَحِيحٌ عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورُوِي عَن قَتادَة ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن عائِشَة - مَوقُوفًا . ورَوَى هَذا الحَدِيث القاسِمُ عَن عائِشَة ، حَدَّث بِهِ عُبَيد الله بن مِقسَمٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَةَ . وأَمّا عَبد الرَّحمَنِ بن القاسِمِ فاختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شعبة عَنهُ مَوقُوفًا ، وَرَفعهُ المَسعُودِيُّ عَنهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 251 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 106 16699 - [ خ م س ] حديث : خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم ...... الحديث . خ في الحج (189: 4) عن يحيى بن سليمان - م في ه (الحج 9: 7) عن أبي الطاهر بن السرح - وحرملة بن يحيى - س في ه (المناسك 117: 1) عن يونس بن عبد الأعلى - أربعتهم عن ابن وهب، عن يونس به.