--- title: 'حديث: إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا ، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ | صحيح البخاري (1780)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2985' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2985' content_type: 'hadith' hadith_id: 2985 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا ، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ | صحيح البخاري (1780) **طرف الحديث**: إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا ، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ ## نص الحديث > بَابٌ : لَا يُعْضَدُ شَجَرُ الْحَرَمِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ . 1780 1832 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ : أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ : ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْغَدِ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ ، فَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي ، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ ، إِنَّهُ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا ، وَلَا يَعْضُدَ بِهَا شَجَرَةً ، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولُوا لَهُ : إِنَّ اللهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ ، وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ ، وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ . فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ : مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو ؟ قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ ، إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا ، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ ، وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ خُرْبَةٌ : بَلِيَّةٌ . **المصدر**: صحيح البخاري (1780) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 8 - بَاب لَا يُعْضَدُ شَجَرُ الْحَرَمِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ 1832 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ - وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ - : ائْذَنْ لِي أَي… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب لا يعضد شجر الحرم ) أي هذا باب يذكر فيه لا يعضد شجر الحرم أي لا يقطع ، وهو على صيغة المجهول من عضدت الشجر عضدا من باب ضرب يضرب إذا قطعته ، والعضد بفتحتين ما يكسر من الشجر أو يقطع ، وفي المحكم : والشجر معضود وعضيد واستعضده قطعه ، وفي المنتهى أي قطعه بالمعضد يعني بالسيف الممتهن في قطع الشجر ، والشجر معضود ، وعضد بالتحريك . ( وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يعضد شو… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 12057 - [ خ م ت س ] حديث : إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس الحديث - وفيه قصة عمرو بن سعيد بن العاص. خ في العلم (37: 1) عن عبد الله بن يوسف وفي الحج (190) عن قتيبة - وفي المغازي (52: 3) عن سعيد بن شرحبيل - ثلاثتهم عن الليث، عن سعيد المقبري، عنه به. م في الحج (82: 3) عن قتيبة به ت فيه (الحج 1) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. وفي الديات (13: 2) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد ف… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 12058 - [ د ت ] حديث : ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل الحديث مختصر. د في الديات (4: 1) عن مسدد، عن يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عنه به. ت فيه (الديات 13: 2) عن محمد بن بشار، عن يحيى به - في حديث طويل1. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 775 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من قتل عمدا فقود يده . 5797 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن كثير ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا ، فعقله عقل خطأ ، ومن قتل عمدا فقود يده ، ومن حال بينه وبينه ، فعليه ل… ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 775 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من قتل عمدا فقود يده . 5797 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن كثير ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا ، فعقله عقل خطأ ، ومن قتل عمدا فقود يده ، ومن حال بينه وبينه ، فعليه ل… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-2613.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2985 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة