--- title: 'حديث: هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ يَنْزِلُ مَكَانَهُ | صحيح البخاري (1781)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2987' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2987' content_type: 'hadith' hadith_id: 2987 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ يَنْزِلُ مَكَانَهُ | صحيح البخاري (1781) **طرف الحديث**: هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ يَنْزِلُ مَكَانَهُ ## نص الحديث > بَابٌ : لَا يُنَفَّرُ صَيْدُ الْحَرَمِ 1781 1833 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُعَرِّفٍ . وَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلَّا الْإِذْخِرَ ، لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا ؟ فَقَالَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ وَعَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ يَنْزِلُ مَكَانَهُ . **المصدر**: صحيح البخاري (1781) ## شروح وخدمات الحديث ### الطب النبوي — الطب النبوي > إذْخِرٌ : ثبت في ( الصحيح ) عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في مكةَ : لا يُختَلَى خَلاها ، فقال له العباس - رضي الله عنه - : إلا الإذْخِرَ يا رسولَ اللهِ ؛ فإنه لِقَيْنِهم ولبيوتِهِم ، فقال : إلا الإذْخِرَ . والإذْخِرُ حارٌ في الثانية ، يابسٌ في الأُولى ، لطيف مفتح للسُّددِ ، وأفواه العروقُ ، يُدرُّ البَوْل والطَّمْث ، ويُفَتِّتُ الحصى ، ويُحلِّل الأورام الصلبة في المَعِدَة والكَبِد والكُلْيَتي… ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 9 - بَاب لَا يُنَفَّرُ صَيْدُ الْحَرَمِ 1833 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب لا ينفر صيد الحرم ) أي هذا باب يذكر فيه لا ينفر صيد الحرم ، وينفر على صيغة المجهول من التنفير ؛ قيل : هو كناية عن الاصطياد ، وقيل : على ظاهره ، وقال النووي : يحرم التنفير ، وهو الإزعاج عن موضعه ، فإن نفره عصى سواء تلف أو لا ، فإن تلف في نفاره قبل سكونه ضمن ، وإلا فلا ، ويستفاد من النهي عن التنفير تحريم الإتلاف بالطريق الأولى . 408 - ( حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب قال : حدثنا خ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 6061 - [ خ ] حديث : حرم الله مكة فلم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي الحديث . خ في الجنائز (76) عن محمد بن عبد الله بن حوشب، وفي الحج (191) عن أبي موسى، كلاهما عن الثقفي - وفي البيوع (28: 2) عن إسحاق، عن خالد - كلاهما عنه به. وفي اللقطة (7 تعليقا) وقال خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يلتقط لقطتها إلا معرف. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 417 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ وَهَلْ قَطَعَهَا فَتْحُ مَكَّةَ أَمْ لَمْ يَقْطَعْهَا . 2992 - حَدَّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 500 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فِي شَجَرِ مَكَّةَ وَفِي خَلَاهَا وَمِنْ قَوْلِ الْعَبَّاسِ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ لَمَّا وَقَفَ عَلَى مَنْعِهِ مِنْهُ : إلَّا الْإِذْخِرَ ، وَمِنْ قَوْلِهِ له جَوَابًا لِكَلَامِهِ : إلَّا الْإِذْخِرَ . 3617 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قال : حدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 500 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فِي شَجَرِ مَكَّةَ وَفِي خَلَاهَا وَمِنْ قَوْلِ الْعَبَّاسِ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ لَمَّا وَقَفَ عَلَى مَنْعِهِ مِنْهُ : إلَّا الْإِذْخِرَ ، وَمِنْ قَوْلِهِ له جَوَابًا لِكَلَامِهِ : إلَّا الْإِذْخِرَ . 3617 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قال : حدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 738 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة . 5542 - حدثنا محمد بن العباس ، عن علي بن معبد ، وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا عمرو بن عون الواسطي قالا : أخبرنا أبو يوسف ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة : ولا يرفع لقطتها إلا منشد لها . 5543 - حدثنا محمد بن خزيمة ، حدثنا الحجاج بن منهال وأبو سلمة موسى بن إسماع… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105311.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2987 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة