طرف الحديث: اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ ، وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ
1787 1839 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : وَقَصَتْ بِرَجُلٍ مُحْرِمٍ نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ ، وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ .
المصدر: صحيح البخاري (1787)
1839 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : وَقَصَتْ بِرَجُلٍ مُحْرِمٍ نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ . …
( تابعه موسى بن عقبة ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وجويرية ، وابن إسحاق في النقاب والقفازين ) . أي : تابع الليث هؤلاء الأربعة في الرواية عن نافع . أما متابعة موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي المدني فقد وصلها النسائي من طريق عبد الله بن المبارك ، عن موسى ، عن نافع ، وقال أبو داود : روى هذا الحديث حاتم بن إسماعيل ، ويحيى بن أيوب ، عن موسى مرفوعا . وأما متابعة إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش …
295 - اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما . سببه - كما في الجامع الكبير - عنه أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم ، فوقصته ناقته فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغسلوه ، فذكره .
5497 - [ خ د س ] حديث : وقعت برجل محرم ناقته، فقتلته الحديث . خ في الحج (195: 2) عن قتيبة - د في الجنائز (84: 4) عن عثمان بن أبي شيبة - س في الحج (99: 2) عن محمد بن قدامة - ثلاثتهم عن جرير، عن منصور، عنه به. ز وهكذا رواه غير واحد، عن منصور: منهم شيبان وعمرو بن أبي قيس وعبيدة بن حميد. ورواه إسرائيل، عن منصور، عن سعيد بن جبير - ولم يذكر الحكم، وسيأتي - (ح 5625) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2997
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة