طرف الحديث: كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ
بَابُ ذِكْرِ الْقَيْنِ وَالْحَدَّادِ 2030 2091 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ : كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، قَالَ : لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : لَا أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللهُ ثُمَّ تُبْعَثَ . قَالَ : دَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ ، فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ . فَنَزَلَتْ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا .
المصدر: صحيح البخاري (2030)
29 - بَاب ذِكْرِ الْقَيْنِ وَالْحَدَّادِ 2091 - حَدَّثَنَي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ : كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ . قَالَ : لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَ…
( باب ذكر القين ، والحداد ) أي هذا باب في بيان ما جاء في ذكر القين بفتح القاف وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره نون ، وقال ابن دريد : أصل القين الحداد ، ثم صار لكل صائغ عند العرب قينا ، وقال الزجاج : القين الذي يصلح الأسنة ، والقين أيضا الحداد . قوله : " والحداد " عطف على " القين " من عطف التفسير ، وقال بعضهم : وكان البخاري اعتمد القول الصائر إلى التغاير بينهما ، وليس في الحديث الذي أورده في الباب ،…
مسروق بن الأجدع الهمداني أبو عائشة الكوفي ، عن خباب 3520 - [ خ م ت س ] حديث : كنت قينا في الجاهلية وكان لي على العاص بن وائل دين الحديث . خ في البيوع (29: 1) عن بندار ، عن ابن أبي عدي؛ وفي المظالم2 (لا ، بل في الإشخاص 10) عن إسحاق ، عن وهب بن جرير؛ وفي التفسير (19: 5) عن بشر بن خالد ، عن غندر؛ ثلاثتهم عن شعبة - وفيه (التفسير 19: 3) عن الحميدي ، عن ابن عيينة - و (19: 4) عن محمد بن كثير ، عن الثوري …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3393
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة