---
title: 'حديث: الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ | صحيح البخاري (2108)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3516'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3516'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 3516
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ | صحيح البخاري (2108)

**طرف الحديث**: الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

## نص الحديث

> بَابُ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ 2108 2170 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ : سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ .

**المصدر**: صحيح البخاري (2108)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 74 - بَاب بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ 2170 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب بيع التمر بالتمر أي هذا باب في بيان حكم بيع التمر بالتمر . 119 - حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن أويس قال : سمع عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : البر بالبر ربا إلا هاء وهاء ، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء ، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء . هذا الحديث قد مر من رواية عمرو بن دينار ، عن الزهري ، عن مالك بن أويس ، عن عمر بن الخطاب - رضي …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> مالك بن أوس بن الحدثان النصري، عن عمر 10630 - [ ع ] حديث : الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء الحديث . خ في البيوع (54: 4) عن علي بن عبد الله، عن سفيان، قال: كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري، عن مالك بن أوس فذكره. قال سفيان: الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة. و (74) عن أبي الوليد، عن ليث - و (76) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك كلاهما عن الزهري به. م فيه (البيوع 36: 1) عن قتيبة - و (36: 1 عن) محمد بن ر…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَا…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَا…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108499.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3516

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة