طرف الحديث: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ
بَابٌ : لَا يَظْلِمُ الْمُسْلِمُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُسْلِمُهُ 2358 2442 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
المصدر: صحيح البخاري (2358)
3 - بَاب لَا يَظْلِمُ الْمُسْلِمُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُسْلِمُهُ 2442 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ ف…
( باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه ) أي هذا باب يذكر فيه لا يظلم المسلمُ المسلم ؛ الأول مرفوع على الفاعلية ، والثاني منصوب على المفعولية ، قوله : " ولا يسلمه " بضم الياء ، يقال أسلم فلان فلانا إذا ألقاه إلى الهلكة ولم يحمه من عدوه ، ويقال : معنى لا يسلمه لا يتركه مع من يؤذيه بل ينصره ويدفع عنه . 15 - حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أن سالما أخبره أن عبد الله بن …
عقيل بن خالد الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر 6877- [ خ م د ت س ] حديث : المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه الحديث . خ في الإكراه (8: 1) وفي المظالم (3) عن يحيى بن بكير - م د جميعا في الأدب (م15: 6، د 46) ت في الحدود (3: 3) س في الرجم (الكبرى 31: 11) كلهم عن قتيبة - كلاهما عن الليث، عنه به، وقال ت: حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3959
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة