طرف الحديث: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ
بَابٌ : إِذَا أَذِنَ لَهُ أَوْ أَحَلَّهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ هُوَ 2367 2451 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ ، فَقَالَ الْغُلَامُ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا . قَالَ : فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ .
المصدر: صحيح البخاري (2367)
12 - بَاب إِذَا أَذِنَ لَهُ أَوْ أَحَلَّهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ هُوَ 2451 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ - وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ - فَقَالَ لِلْغُلَامِ : أَتَأ…
( باب إذا أذن له أو حلله ولم يبين كم هو ) أي هذا باب يذكر فيه إذا أذن رجل له أي لرجل آخر في استيفاء حقه ، قوله : " أو حلله " أي أو حلل رجل رجلا آخر ، وهذه رواية الكشميهني ، وفي رواية غيره : " أو أحله له " ، قوله : " ولم يبين كم هو " أي مقدار المأذون أو المحلل ، ولم يذكر جواب إذا الذي هو جواب المسألة ؛ لأن فيه تفصيلا ؛ لأنا إذا قلنا : حديث هذا الباب مثل حديث أبي هريرة في باب من كانت له مظلمة فحللها…
4744 - [ خ م س ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام الحديث . خ في المظالم (12) عن عبد الله بن يوسف - وفي الهبة (21) عن يحيى بن قزعة - و (22: 2) قتيبة - وفي الأشربة (19) عن إسماعيل بن عبد الله - م في الأشربة (17: 5) عن يحيى بن يحيى1 - س في الوليمة (الكبرى 123) عن قتيبة - خمستهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3979
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة