الشروح

2454 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَخَذَ مِنْ الْأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ . قال الفربري قال أبو جعفر بن أبي حاتم ، قال أبو عبد الله : هذا الحديث ليس بخراسان في كتب ابن المبارك ، أملى عليهم بالبصرة . قَوْلُهُ : ( عَنْ سَالِمٍ ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( قَالَ الْفَرَبْرِيُّ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ) : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الْبُخَارِيُّ وَرَّاقُ الْبُخَارِيِّ ، وَقَدْ ذَكَرَ عَنْهُ الْفَرَبْرِيُّ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَوَائِدَ كَثِيرَةً عَنِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَثَبَتَتْ هَذِهِ الْفَائِدَةُ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ مَشَايِخِهِ الثَّلَاثَةِ وَسَقَطَتْ لِغَيْرِهِ . قَوْلُهُ : ( لَيْسَ بِخُرَاسَانَ فِي كُتُبِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ) يَعْنِي أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ صَنَّفَ كُتُبَهُ بِخُرَاسَانَ وَحَدَّثَ بِهَا هُـنَاكَ وَحَمَلَهَا عَنْهُ أَهْلُهَا وَحَدَّثَ فِي أَسْفَارِهِ بِأَحَادِيثَ مِنْ حِفْظِهِ زَائِدَةٍ عَلَى مَا فِي كُتُبِهِ هَذَا مِنْهَا . قَوْلُهُ : ( أَمْلَى عَلَيْهِمْ بِالْبَصْرَةِ ) كَذَا لِلْمُسْتَمْلِي ، وَالسَّرَخْسِيِّ بِحَذْفِ الْمَفْعُولِ ، وَأَثْبَتَهُ الْكُشْمِيهَنِيُّ فَقَالَ : أَمْلَاهُ عَلَيْهِمْ . وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِهِ لَيْسَ فِي كُتُبِهِ الَّتِي حَدَّثَ بِهَا بِخُرَاسَانَ أَنْ لَا يَكُونَ حَدَّثَ بِهِ بِخُرَاسَانَ ، فَإِنَّ نُعَيْمَ بْنَ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيَّ مِمَّنْ حَمَلَ عَنْهُ بِخُرَاسَانَ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نُعَيْمٌ أَيْضًا إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِالْبَصْرَةِ وَهُوَ مِنْ غَرَائِبِ الصَّحِيحِ .

27 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن أبيه رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين . مطابقته للترجمة في قوله : من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه لأن الأخذ بغير الحق ظلم ، ورجاله كلهم ذكروا غير مرة ، وسالم هو ابن عبد الله بن عمر ، يروي عن أبيه ، والحديث أخرجه البخاري أيضا في بدء الخلق عن بشر بن محمد ، عن ابن المبارك ، قوله : شيئا يتناول قليلا وكثيرا ، قوله : خسف به أي بذلك الشيء الذي أخذه من الأرض بغير حق ، وقد ذكرنا أنه يخسف به بعد موته أو في حشره ، ولكن بعد أن ينقل جميع ما أخذه إلى سبع أرضين ، ويجعل كله في عنقه طوقا ثم يخسف به ، وروى الطبري وابن حبان من حديث يعلى بن مرة مرفوعا الحديث مضى في الباب الذي قبله ، وروى ابن أبي شيبة بإسناد حسن من حديث أبي مالك الأشعري : أعظم الغلول يوم القيامة ذراع أرض يسرقه الرجل فيطوقه من سبع أرضين . ( قال الفربري : قال أبو جعفر بن أبي حاتم ) أبو جعفر هو محمد بن أبي حاتم البخاري ، وراق البخاري ، وقد ذكر عنه الفربري في هذا الكتاب فوائد كثيرة عن البخاري وغيره ، وثبتت هذه الفائدة في رواية أبي ذر عن مشايخه الثلاثة ، وسقطت لغيره فافهم . ( قال أبو عبد الله : هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك ، أملاه عليهم بالبصرة . ) أبو عبد الله هو البخاري نفسه ، قوله : هذا الحديث أشار به إلى حديث الباب ، قوله : ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك أراد أن عبد الله بن المبارك صنف كتبه بخراسان ، وحدث بها هناك ، وحملها عنه أهلها إلا هذا الحديث ، فإنه أملاه عليهم بالبصرة ، قوله : في كتاب ويروى في كتب ، قوله : أملاه كذا هو في رواية الكشميهني ، وفي رواية المستملي والسرخسي أملى عليهم بحذف المفعول ، وهو الضمير المنصوب ، قيل : لا يلزم من كونه ليس في كتبه التي حدث بها في خراسان أن لا يكون حدث به بخراسان ، فإن نعيم بن حماد المروزي ممن حمل عنه بخراسان ، وقد حدث عنه بهذا الحديث ، وأخرجه أبو عوانة في صحيحه من طريقه ، ويحتمل أن يكون نعيم أيضا إنما سمعه من ابن المبارك بالبصرة ، وهو من غرائب الصحيح ، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب .