طرف الحديث: أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ
بَابُ صَبِّ الْخَمْرِ فِي الطَّرِيقِ 2380 2464 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ . قَالَ : فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا ، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا ، فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : قَدْ قُتِلَ قَوْمٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا الْآيَةَ .
المصدر: صحيح البخاري (2380)
21 - بَاب صَبِّ الْخَمْرِ فِي الطَّرِيقِ 2464 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي :…
باب صب الخمر في الطريق أي : هذا باب في بيان صب الخمر في طريق الناس ، هل ينبغي ذلك أم لا ، فقيل : لا يمنع من ذلك ؛ لأنه للإعلان برفضها ، وليشتهر تركها ، وذلك أنه أرجح في المصلحة من التأذي بصبها في الطريق ، وإليه أشار المهلب ، وقيل : يمنع من ذلك ، فقال ابن التين : هذا الذي في الحديث كان في أول الإسلام قبل أن ترتب الأشياء ، وتنظف ، فأما الآن فلا ينبغي صب النجاسات في الطرق خوفا أن يؤذي المسلمين ، وقد …
292 - [ خ م د ] حديث : كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة وكان خمرهم الفضيح الحديث خ في المظالم (21) عن محمد بن عبد الرحيم عن عفان عنه به. وفي التفسير (5: 10) عن أبي النعمان عنه به مختصرا قال وزادني محمد (البيكندي) عن أبي النعمان عن حماد فذكره م في الأشربة (1: 4) عن أبي الربيع الزهراني عنه به. د في ه (الأشربة 1: 5) عن سليمان بن حرب عنه نحوه.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4001
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة