طرف الحديث: كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ
2432 2520 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَثَّامٌ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ .
المصدر: صحيح البخاري (2432)
2520 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَثَّامٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ) هُوَ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَعَثَّامٌ - بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْمُثَلَّثَةِ - هُوَ ابْنُ…
باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآيات أي هذا باب في بيان استحباب العتاقة في كسوف الشمس ، والعتاقة بفتح العين مصدر أعتقت العبد ، قال الكرماني : بالعتاقة أي بالإعتاق ، وهو على سبيل الكناية إذ الإعتاق يلزم العتاقة ، قلت : كل منهما مصدر أعتقت فلا يحتاج إلى هذا التكلف ، قوله : أو الآيات جمع آية ، وهي العلامة ، وكلمة أو هنا للتنويع لا للشك وهو من عطف العام على الخاص ، قال الكرماني : هذا عطف بأو لا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4096
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة