--- title: 'حديث: فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ | صحيح البخاري (235)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/415' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/415' content_type: 'hadith' hadith_id: 415 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ | صحيح البخاري (235) **طرف الحديث**: فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ## نص الحديث > بَابُ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ : هَاهُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ 235 233 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ ، وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا ، فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ ، فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ ، فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ ، وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ ، يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ. قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ، وَحَارَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ . **المصدر**: صحيح البخاري (235) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 66 - بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ ، وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ : هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ 233 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ قَالَ : قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ - أَوْ عُرَيْنَةَ - فَاجْتَوَوْا … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها ) أي هذا باب في بيان حكم أبوال الإبل إلى آخره ، إنما جمع الأبوال لأنه ليس المراد ذكر حكم بول الإبل فقط ، بل المراد بيان حكم بول الإبل ، وبول الدواب ، وبول الغنم ، ولكن ليس في الباب إلا ذكر بول الإبل فقط ، ولا واحد للإبل من لفظها ، وهي مؤنثة ؛ لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازم ، وقد تسكن الباء فيه للتخفيف ، … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( قال أبو قلابة : فهؤلاء سرقوا ، وقتلوا ، وكفروا بعد إيمانهم ، وحاربوا الله ورسوله ) . أبو قلابة عبد الله ، وقوله هذا إن كان داخلا في قول أيوب بأن يكون مقولا له يكون داخلا تحت الإسناد ، وإن كان مقول البخاري يكون تعليقا منه ، وقال بعضهم : وهذا قاله أبو قلابة استنباطا ، ثم قال : وليس موقوفا على أبي قلابة كما توهمه بعضهم ، قلت : كلامه متناقض لا يخفى ، قوله : " سرقوا " إنما أطلق عليهم سراقا ؛ لأن أخذه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 2666 - وسُئِل عَن حَديث أبي قلابة ، عن أنس : قصة العرنيين . فقال : يرويه أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، واختُلِفَ عنه : فرواه حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي رجاء - مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، عن أنس . وكلاهما صواب ؛ يشبه أن يكون أيوب سمع من أبي قلابة ، عن أنس : قصة العرنيين مجرّدة . وسمع من أبي رجاء ، عن أبي قلابة حديثه مع عمر بن عبد العزيز في القسامة . وفي آخره قصة العرنيين . فحفظ حماد بن زيد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 945 - [ خ م د س ] حديث : العرنيين ومنهم من ذكر معه حديث القسامة (خ) في الطهارة (71: 1) عن سليمان بن حرب وفي المحاربين (4: 1) عن قتيبة كلاهما عن حماد بن زيد عن أيوب وفي الجهاد (151) عن معلى بن أسد وفي المحاربين (3) عن موسى هو ابن إسماعيل كلاهما عن وهيب عن أيوب وفي المحاربين (1) عن علي بن عبد الله و (2) محمد بن الصلت فرقهما كلاهما عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير وفي التفسير (5: 4) … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 292 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ هَلْ كَانَ ذَلِكَ عُقُوبَةً مِنْهُ لَهُمْ لِمُحَارَبَتِهِمْ بِمَا يَكُونُ عُقُوبَةً لِلْمُحَارِبِينَ لذلك مُرْتَدِّينَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ مُرْتَدِّينَ أَوْ لِارْتِدَادِهِمْ مَعَ أَفْعَالِهِمْ الَّتِي فَ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-61317.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/415 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة