--- title: 'حديث: وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ | صحيح البخاري (2498)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4199' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4199' content_type: 'hadith' hadith_id: 4199 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ | صحيح البخاري (2498) **طرف الحديث**: وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ ## نص الحديث > بَابُ هِبَةِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ وَالْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ جَائِزَةٌ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَا يَرْجِعَانِ وَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ فِيمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ هَبِي لِي بَعْضَ صَدَاقِكِ أَوْ كُلَّهُ ثُمَّ لَمْ يَمْكُثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى طَلَّقَهَا فَرَجَعَتْ فِيهِ قَالَ يَرُدُّ إِلَيْهَا إِنْ كَانَ خَلَبَهَا وَإِنْ كَانَتْ أَعْطَتْهُ عَنْ طِيبِ نَفْسٍ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ خَدِيعَةٌ جَازَ قَالَ اللهُ تَعَالَى فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا 2498 2588 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ : فَذَكَرْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ ، فَقَالَ لِي : وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . **المصدر**: صحيح البخاري (2498) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 14 - بَاب هِبَةِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ وَالْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ : جَائِزَةٌ . وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لَا يَرْجِعَانِ . وَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ . وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ . وَقَالَ الزُّهْرِ… ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب > الطريق الثاني : قَالَ : 665 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بن موسى : ثنا هِشَام بْن يوسف ، عَن معمر ، عَن الزُّهْرِيّ ، قَالَ : أخبرني عُبَيْدِ الله بْن عَبْد الله ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَة : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض فِي بيتي ، فأذن لَهُ ، فخرج بَيْن رجلين ، تخط رجلاه الأرض ، وكان بَيْن عَبَّاس ورجل آخر . قَالَ عُبَيْدِ الله : فذكرت ذَلِكَ لابن عَبَّاس مَا … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها أي : هذا باب في بيان حكم هبة الرجل لامرأته وحكم هبة المرأة لزوجها ، وحكمها أنه يجوز ، فإذا جاز هل لأحدهما أن يرجع على الآخر ؟ فلا يجوز على ما يجيء بيانه إن شاء الله تعالى . قال إبراهيم : جائزة . إبراهيم هو ابن يزيد النخعي ؛ أي هبة الرجل لامرأته وهبة المرأة لزوجها جائزة ، وهذا تعليق وصله عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال : إذا وهبت له أو وهب لها فلكل … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > واستأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - نساءه في أن يمرض في بيت عائشة رضي الله عنها . مطابقته للترجمة من حيث إن أزواج النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - وهبن له ما استحقين من الأيام ولم يكن لهن رجوع فيما مضى ، وهذا على حمل الهبة على معناها اللغوي ، وهذا التعليق وصله البخاري في هذا الباب على ما يجيء عن قريب ، ووصله أيضا في آخر المغازي على ما يجيء إن شاء الله تعالى . قوله ( أن يمرض ) على صيغة المجهول م… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وقال النبي صلى الله عليه وسلم : العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه . مطابقته للترجمة من حيث إن عموم العائد في هبته المذموم يدخل فيه الزوج والزوجة ، وهذا التعليق وصله البخاري أيضا في باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وسيأتي بعد خمسة عشر بابا ، وهذا الذي علقه أخرجه الستة إلا الترمذي ؛ أخرجوه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العائد في هبته كالعائد في قيئه . زاد أبو داود : قال قتادة … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وقال الزهري فيمن قال لامرأته هبي لي بعض صداقك أو كله ثم لم يمكث إلا يسيرا حتى طلقها فرجعت فيه ، قال : يرد إليها إن كان خلبها ، وإن كانت أعطته عن طيب نفس ليس في شيء من أمره خديعة جاز ، قال الله تعالى : فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه . الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب ، وهذا التعليق وصله عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عنه . قوله ( هبي ) أمر للمؤنث من وهب يهب ، وأصله أوهبي ؛ حذفت الواو منه تبعا لفع… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 22 - حدثنا إبراهيم بن موسى قال : أخبرنا هشام ، عن معمر ، عن الزهري قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال : قالت عائشة رضي الله عنها : لما ثقل النبي - صلى الله عليه وسلم - فاشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له ، فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض ، وكان بين العباس وبين رجل آخر . فقال عبيد الله : فذكرت لابن عباس ما قالت عائشة فقال لي : وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة ؟ قلت : لا . قال : ه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 3742 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عائِشَة ، فِي مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الحَدِيث بِطُولِهِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، وشُعَيب بن أَبِي حَمزَة ، ومَعنُ بن أَبانٍ ، وخيرانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، وعُروَة ، والقاسِمُ بن مُحَمدٍ ، وأَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، كلهم عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُحَمد بن إِس… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108305.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4199 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة