title: 'حديث: ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَوَزَنَ | صحيح البخاري (2514)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4224' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4224' content_type: 'hadith' hadith_id: 4224 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَوَزَنَ | صحيح البخاري (2514)

طرف الحديث: ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَوَزَنَ

نص الحديث

2514 2604 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ : ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَوَزَنَ . قَالَ شُعْبَةُ : أُرَاهُ : فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ ، فَمَا زَالَ مِنْهَا شَيْءٌ حَتَّى أَصَابَهَا أَهْلُ الشَّأْمِ يَوْمَ الْحَرَّةِ .

المصدر: صحيح البخاري (2514)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

2604 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَارِبٍ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : بِعْتُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ : ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَوَزَنَ . قَالَ شُعْبَةُ : أُرَاهُ فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ ، ف…

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

37 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا غندر قال : حدثنا شعبة ، عن محارب ، سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول : بعت من النبي - صلى الله عليه وسلم - بعيرا في سفر ، فلما أتينا المدينة قال : ائت المسجد فصل ركعتين ، فوزن . قال شعبة : أراه فوزن لي فأرجح فما زال منها شيء حتى أصابها أهل الشأم يوم الحرة . هذا طريق آخر في حديث جابر عن محمد بن بشار عن غندر - وهو محمد بن جعفر - عن شعبة عن محارب إلى آخره ،…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2578 - [ خ م د س ] حديث : كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني، ودخلت عليه في المسجد فقال لي: صل ركعتين. خ في الصلاة (59) وفي الاستقراض (7: 2) عن خلاد بن يحيى - وفي الهبة (22: 1) عن ثابت بن محمد - كلاهما عن مسعر، عنه به. وفي الجهاد (197: 1) عن سليمان بن حرب - وفي الاستقراض (لا، بل في الجهاد 198: 2) عن أبي الوليد - وفي الهبة (22: 2) عن بندار، عن غندر - ثلاثتهم عن شعبة، عنه به. قال …

أصل — شرح مشكل الآثار

682 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله في إطلاقه له ركوبه إلى المدينة : هل كان ذلك بشرط وقع البيع بينه وبينه عليه ؟ أم بخلاف ذلك ؟ . 5138 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له ، فأعيى ، فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما شأ…

أصل — شرح مشكل الآثار

682 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله في إطلاقه له ركوبه إلى المدينة : هل كان ذلك بشرط وقع البيع بينه وبينه عليه ؟ أم بخلاف ذلك ؟ . 5138 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له ، فأعيى ، فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما شأ…

أصل — شرح مشكل الآثار

682 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله في إطلاقه له ركوبه إلى المدينة : هل كان ذلك بشرط وقع البيع بينه وبينه عليه ؟ أم بخلاف ذلك ؟ . 5138 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له ، فأعيى ، فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما شأ…

أصل — شرح مشكل الآثار

682 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله في إطلاقه له ركوبه إلى المدينة : هل كان ذلك بشرط وقع البيع بينه وبينه عليه ؟ أم بخلاف ذلك ؟ . 5138 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له ، فأعيى ، فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما شأ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4224

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة