2606 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ : دَعُوهُ ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ، وَقَالَ : اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ ، فَقَالُوا : إِنَّا لَا نَجِدُ سِنًّا إِلَّا سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ ، قَالَ : فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً . ثُمَّ أَوْرَدَ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ . فِي الَّذِي كَانَ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَيْنٌ فَقَالَ : اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الِاسْتِقْرَاضِ ، وَتَوْجِيهُهُ ظَاهِرٌ أَيْضًا . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ شَيْخُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ هُوَ الْمَعْرُوفُ بِعَبْدَانَ .
الشروح
الحديث المعنيّ2516 2606 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ الله……صحيح البخاري · رقم 2516
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ وَالْمَقْسُومَةِ وَغَيْرِ الْمَقْسُومَة · ص 267 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة · ص 163 39 - حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال : أخبرني أبي ، عن شعبة ، عن سلمة قال : سمعت أبا سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان لرجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دين ، فهم به أصحابه ، فقال : دعوه ، فإن لصاحب الحق مقالا . وقال : اشتروا له سنا فأعطوها إياه . فقالوا : إنا لا نجد سنا إلا سنا هي أفضل من سنه ! قال : فاشتروها فأعطوها إياه ، فإن من خيركم أحسنكم قضاء . مطابقته للترجمة تؤخذ من معنى الحديث ؛ لأن فيه أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بإعطاء سن لصاحب الدين أفضل من سنه ، والزيادة فيه غير مقسومة ، والجواب عنه مثل الجواب في الحديث الذي قبله ، وعبد الله بن عثمان هو الملقب بعبدان ، وسلمة هو ابن كهيل ، وأبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف ، وقد مضى الحديث في كتاب الاستقراض في باب حسن القضاء ومضى الكلام فيه هناك .