الشروح

26 - باب إِذَا وَهَبَ بَعِيرًا لِرَجُلٍ وَهُوَ رَاكِبُهُ فَهُوَ جَائِزٌ 2611 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ بِعْنِيهِ فَابْتَاعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ إِذَا وَهَبَ بَعِيرًا لِرَجُلٍ وَهُوَ رَاكِبُهُ فَهُوَ جَائِزٌ ) أَيْ وَتَنْزِلُ التَّخْلِيَةُ مَنْزِلَةَ النَّقْلِ فَيَكُونُ ذَلِكَ قَبْضًا فَتَصِحُّ الْهِبَةُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ تَوْجِيهُ ذَلِكَ . قَوْلُهُ : ( وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ إِلَخْ ) وَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ مُسْنَدِ الْحُمَيْدِيِّ بِهَذَا السَّنَدِ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا فَوَهَبَ مِنْ سَاعَتِهِ مِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ .

باب إذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جائز أي : هذا باب يذكر فيه إذا وهب رجل بعيرا لرجل وهو راكبه - أي والحال أن الموهوب له راكب الجمل الموهوب - فهو جائز ، والتخلية بينه وبين البعير تتنزل منزلة القبض . 43 - وقال الحميدي : حدثنا سفيان قال : حدثنا عمرو ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر ، وكنت على بكر صعب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر : بعنيه . فابتاعه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو لك يا عبد الله . مطابقته للترجمة ظاهرة ، والحديث مر في الباب الذي قبله وفي غيره كما ذكرناه ، والحميدي هو عبد الله بن عيسى القرشي الأسدي أبو بكر المكي ، ونسبته إلى أحد أجداده حميد ، وسفيان هو ابن عيينة ، وعمرو هو ابن دينار - وهما أيضا مكيان ، وهذا وصله الإسماعيلي فرواه عن أبي صالح عنه به ، وأبو نعيم عن أبي علي محمد بن أحمد عن بشر بن عيسى عنه به .