طرف الحديث: وَيْلَكَ ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ
بَابٌ : إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلًا كَفَاهُ وَقَالَ أَبُو جَمِيلَةَ وَجَدْتُ مَنْبُوذًا فَلَمَّا رَآنِي عُمَرُ قَالَ عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا كَأَنَّهُ يَتَّهِمُنِي قَالَ عَرِيفِي إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ قَالَ كَذَاكَ اذْهَبْ وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ 2570 2662 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَيْلَكَ ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ، مِرَارًا ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ ، فَلْيَقُلْ : أَحْسَبُ فُلَانًا ، وَاللهُ حَسِيبُهُ ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا ، أَحْسَبُهُ كَذَا وَكَذَا ، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ .
المصدر: صحيح البخاري (2570)
16 - بَاب إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلًا كَفَاهُ ، وَقَالَ أَبُو جَمِيلَةَ : وَجَدْتُ مَنْبُوذًا فَلَمَّا رَآنِي عُمَرُ قَالَ : عَسَى الْغُويرُ أَبْؤُسًا ، كَأَنَّهُ يَتَّهِمُنِي . قَالَ عَرِيفِي : إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ . قَالَ : كَذَلكَ ، اذْهَبْ وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ . 2662 - حَدَّثَنَي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ، حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْ…
باب إذا زكى رجل رجلا كفاه أي : هذا باب يذكر فيه إذا زكى رجل رجلا كفاه أي : كفى رجلا الذي هو المزكى بفتح الكاف يعني لا يحتاج إلى آخر معه ، وقد ذكر في أوائل الشهادات باب تعديل كم يجوز فتوقف في جوابه ، وههنا صرح بالاكتفاء بالواحد ، وفيه خلاف ، فعند محمد بن الحسن يشترط اثنان كما في الشهادة ، وهو المرجح عند الشافعية والمالكية واختاره الطحاوي ، وعند أبي حنيفة وأبي يوسف يكتفى بواحد ، والاثنان أحب ، وكذا …
28 - حدثنا ابن سلام قال : أخبرنا عبد الوهاب قال : حدثنا خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه قال : أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ويلك قطعت عنق صاحبك ، قطعت عنق صاحبك مرارا ، ثم قال : من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل : أحسب فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا ، أحسبه كذا وكذا إن كان يعلم ذلك منه . قال الكرماني : قال شارح التراجم : وجه مطابقة الحديث للتر…
س1280 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُثمان النَّهدِيِّ ، عَن أَبِي بَكرَة : أَنَّ رَجُلاً مَدَح رَجُلاً عِند النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قَطَعت عُنُق صاحِبِكَ . فَقال : يَروِيهِ خالِدٌ الحَذّاءُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال مَحبُوبُ بن الحَسَنِ ، عَن خالِدٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ . وَقال هُشَيمٌ ، عَن خالِدٍ ، عَن أَبِي …
11678 - [ خ م د ق ] حديث : أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ويلك قطعت عتق صاحبك الحديث . خ في الشهادات (16) عن محمد بن سلام، عن عبد الوهاب الثقفي - وفي الأدب (54: 2) عن آدم، عن شعبة - و (95: 4) عن موسى بن إسماعيل عن وهيب - ثلاثتهم عن خالد الحذاء، عنه به م في آخر الكتاب (الزهد والرقاق 15: 1) عن يحي بن يحيى، عن يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء به. و (15: 2) عن محمد بن عمرو (بن عباد) …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4312
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة