---
title: 'حديث: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا | صحيح البخاري (2576)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4323'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4323'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 4323
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا | صحيح البخاري (2576)

**طرف الحديث**: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا

## نص الحديث

> بَابٌ 2576 2669 2670 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ إِلَى عَذَابٌ أَلِيمٌ ثُمَّ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، لَفِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَيْءٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ .

**المصدر**: صحيح البخاري (2576)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 2669 ، 2670 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ - إِلَى - عَذَابٌ أَلِيمٌ ثُمَّ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْس…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب قد مر غير مرة أن الباب إذا كان مذكورا مجردا يكون كالفصل في الباب الذي قبله ، وقد ذكرنا أيضا أن لفظ الكتاب يجمع على الأبواب والأبواب تجمع الفصول ، وباب هنا غير معرب لأن الإعراب لا يكون إلا بعد العقد والتركيب ، اللهم إلا إذا قلنا : التقدير هذا باب ، فحينئذ يكون مرفوعا على أنه خبر مبتدأ محذوف وليس هذا بمذكور في كثير من النسخ . 34 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن أبي وائل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 2638 - ( 3 ) - حَدِيثُ : ( لَيْسَ لَك إلَّا شَاهِدَاك ، أَوْ يَمِينُهُ ) ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، دُونَ قَوْلِهِ : ( لَيْسَ لَك إلَّا ) ، وَسَيَأْتِي فِي الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 9302 - [ خ م ] حديث : إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الأخر الحديث . (خ م) جميعا في الاستئذان (خ 147: 1 ، م 25: 3) بإسناد الذي قبله.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 9304 - [ خ س ] [ حديث من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة الحديث . في مسند الأشعث بن قيس - (ح 158) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 9305 - [ خ س ] حديث : لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها . (خ) في النكاح (119: 1) عن محمد بن يوسف ، عن سفيان - س في عشرة النساء (الكبرى 87) عن إبراهيم بن يوسف البلخي ، عن أبي الأحوص - و (88: 1) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير - ثلاثتهم عنه به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 65 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ ( قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ : أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت ، فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُ ، وَسَتُكَفِّرُ عَنْك لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مَا صَنَعْت ) . 494 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107310.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4323

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة