طرف الحديث: أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
بَابُ إِذَا أَوْمَأَ الْمَرِيضُ بِرَأْسِهِ إِشَارَةً بَيِّنَةً جَازَتْ 2646 2746 - حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا فَجِيءَ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى اعْتَرَفَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ .
المصدر: صحيح البخاري (2646)
5 - بَاب إِذَا أَوْمَأَ الْمَرِيضُ بِرَأْسِهِ إِشَارَةً بَيِّنَةً جَازَتْ 2746 - حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ ؟ أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا ، فَجِيءَ بِهِ ، فَلَمْ ي…
باب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة جازت أي هذا باب يذكر فيه إذا أومأ إلى آخره . قوله : ( جازت ) جواب إذا وليس في بعض النسخ قوله : جازت ، ويقدر بعد قوله : بينة هل يحكم بها ، ونحو ذلك . قوله : ( بينة ) ، أي : ظاهرة . 9 - حدثنا حسان بن أبي عباد ، قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين ، فقيل لها : من فعل بك ، أفلان ، أو فلان ، حتى سمي اليهودي ، فأومأت برأ…
همام بن يحيى بن دينار المحلمي أبو عبد الله البصري عن قتادة عن أنس 1391 - [ ع ] حديث : أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين الحديث خ في الأشخاص (الخصومات 1: 4) عن موسى بن إسماعيل وفي الوصايا (5) عن حسان بن أبي عباد وفي الديات (4) عن حجاج بن منهال و (12) عن إسحاق عن حبان م في الحدود (3: 5) عن هدبة بن خالد د في الديات (10: 1) عن محمد بن كثير ت في ه (الديات 6) س في القود (القسامة 9: 3) جميعا عن علي بن حجر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4444
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة