طرف الحديث: وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ ، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ
بَابُ مَنْ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الْغُسْلِ 268 266 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ ، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ ، فَغَسَلَهَا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ قَالَ سُلَيْمَانُ: لَا أَدْرِي ، أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لَا. ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ بِالْحَائِطِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى جَسَدِهِ ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ، فَنَاوَلْتُهُ خِرْقَةً ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَلَمْ يُرِدْهَا
المصدر: صحيح البخاري (268)
11 - بَاب مَنْ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الْغُسْلِ 266 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ : وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ ، فَ…
11 - بَابُ مَنْ أفَرَغَ بِيمِيِنه علَىَ شِمالِهِ في الْغُسلْ خرج فيهِ : 266 - حديث ميمونة : قالت : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلاُ وسترته ، فصب على يده ، فغسلها مرة أو مرتين - ثم قالَ سليمان : لا أدري أذكر الثالثة أم لا ؟ - ثم أفرغ بيمينه على شماله ، فغسل فرجه . ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ، ثم تمضمض واستنشق . وغسل وجهه ويديه ، وغسل رأسه ، ثم صب على جسده . ثم تنحى ، فغسل قدميه ، فناولته …
( باب من أفرغ بيمينه على شماله في الغسل ) أي هذا الباب في بيان من أفرغ الماء بيمينه على شماله ، وهذا الباب مقدم على الباب الذي قبله عند ابن عساكر والأصيلي ، وعلى كل تقدير المناسبة بينهما ظاهرة من حيث إن كلا منهما يتعلق بالوضوء وإفراغ الماء بيمينه على شماله في الاستنجاء في الغسل ، وهذا وجه واحد ولا يجوز غيره ، وأما في غسل الأطراف فإن كان الإناء الذي يتوضأ منه إناء واسعا يضعه عن يمينه ويأخذ منه الما…
4011 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مَيمُونَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - فِي صِفَةِ غُسلِ الجَنابَةِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة ، ووَكِيعٌ ، وحَفصٌ ، وعِيسَى بن يُونُس ، والثَّورِيُّ ، وأَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ ، ومُحاضِرٌ - عَنِ الأَعمَشِ ، عَن سالِمٍ ، عَن كُرَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مَيمُونَة . وَرَواهُ أَبُو وكِيعٍ …
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن خالته ميمونة 18064 - [ ع ] حديث : في غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة - منهم من طوله ومنهم من اختصره . خ في الطهارة (80: 2) عن محمد بن يوسف؛ و (100: 2) عن عبدان، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن سفيان الثوري - و (87) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة - و (84) عن موسى بن إسماعيل؛ و (89 عن) محمد بن محبوب؛ كلاهما عن عبد الواحد - و (90) عن موسى، عن أبي عوانة - و (86) عن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/469
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة