طرف الحديث: رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي حَرِيرٍ
2816 2921 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ : أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ : رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي حَرِيرٍ .
المصدر: صحيح البخاري (2816)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في علاج حِكَّة الجسم وما يولد القَمْل في ( الصحيحين ) من حديث قَتادةَ ، عن أنس بن مالك قال : رخَّص رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرَّحمن بن عَوْفٍ ، والزُّبَيْر بن العوَّام - رضي الله عنهما - في لُبْسِ الحريرِ لِحكَّةٍ كانت بهما . وفي رواية : أنَّ عبدَ الرَّحمن بن عَوْف ، والزُّبَير بن العوَّام رضى الله عنهما ، شكَوا القَمْلَ إلى النبي - صلى الله علي…
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في علاج حِكَّة الجسم وما يولد القَمْل في ( الصحيحين ) من حديث قَتادةَ ، عن أنس بن مالك قال : رخَّص رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرَّحمن بن عَوْفٍ ، والزُّبَيْر بن العوَّام - رضي الله عنهما - في لُبْسِ الحريرِ لِحكَّةٍ كانت بهما . وفي رواية : أنَّ عبدَ الرَّحمن بن عَوْف ، والزُّبَير بن العوَّام رضى الله عنهما ، شكَوا القَمْلَ إلى النبي - صلى الله علي…
91 - بَاب الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ 2919 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرِ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا . 2920 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّام…
132 - حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن شعبة ، قال : أخبرني قتادة ، أن أنسا حدثهم ، قال : رخص النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير . هذا طريق آخر عن مسدد عن يحيى القطان عن شعبة إلى آخره ، قوله : ( في حرير ) أي في لبس حرير ولم يذكر فيه العلة والسبب ، وهي محمولة على الرواية التي بين فيها السبب المقتضي للترخيص .
133 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، عن أنس قال : رخص أو رخص لحكة بهما . هذا طريق آخر خامس في حديث أنس عن محمد بن بشار بالباء الموحدة عن غندر بضم الغين وسكون النون وهو محمد بن جعفر البصري عن شعبة بن الحجاج ، قوله : ( رخص ) على صيغة المعلوم أي رخص رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، قوله : ( أو رخص ) على صيغة المجهول شك من الراوي ، قوله : ( لحكة ) أي …
1264 - [ خ م ] حديث : رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في الحرير الحديث خ في الجهاد (90: 3) عن مسدد عن يحيى و (90: 4) عن بندار عن غندر وفي النكاح (ليس فيه) [ وفي اللباس (29) ] عن محمد هو ابن سلام عن وكيع م في اللباس (2: 3) عن أبي بكر عن وكيع و (2: 4) عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر ثلاثتهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4738
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة