--- title: 'حديث: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ | صحيح البخاري (2896)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4866' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4866' content_type: 'hadith' hadith_id: 4866 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ | صحيح البخاري (2896) **طرف الحديث**: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ ## نص الحديث > بَابُ الْجِهَادِ بِإِذْنِ الْأَبَوَيْنِ 2896 3004 - حَدَّثَنَا آدَمُ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ وَكَانَ لَا يُتَّهَمُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ : أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ . **المصدر**: صحيح البخاري (2896) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 138 - بَاب الْجِهَادِ بِإِذْنِ الْأَبَوَيْنِ 3004 - حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ ، وَكَانَ لَا يُتَّهَمُ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَال… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب الجهاد بإذن الأبوين ) أي هذا باب في بيان أن الجهاد بإذن الأبوين كذا أطلق ، ولكن فيه خلاف وتفصيل ، فلذلك أبهم ، فقال أكثر أهل العلم منهم الأوزاعي والثوري ومالك والشافعي وأحمد : إنه لا يخرج إلى الغزو إلا بإذن والديه ما لم تقع ضرورة وقوة العدو ، فإذا كان كذلك تعين الفرض على الجميع وزال الاختيار ووجب الجهاد على الكل فلا حاجة إلى الإذن من والد وسيد . وقال ابن حزم في مراتب الإجماع : إن كان أبواه ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 2179 - ( 16 ) - حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : ( جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ : أَحَيٌّ وَالِدَاك ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَاب الْإِحْصَارِ وَالْفَوَاتِ . 2180 - ( 17 ) - قَوْلُهُ : وَيُرْوَى ( أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَاسْتَأْذَنَهُ ، فَقَالَ : إنِّي أُرِي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع أَن رجلا اسْتَأْذن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي الْجِهَاد فَقَالَ : أَلَك أَبَوَانِ ؟ قَالَ : نعم . قَالَ : استأذنتهما ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : ففيهما فَجَاهد . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضي اللهُ عَنهما قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فاستأذنه فِي الْجِهَاد ، فَقَالَ : أحيّ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع أَن رجلا اسْتَأْذن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي الْجِهَاد فَقَالَ : أَلَك أَبَوَانِ ؟ قَالَ : نعم . قَالَ : استأذنتهما ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : ففيهما فَجَاهد . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضي اللهُ عَنهما قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فاستأذنه فِي الْجِهَاد ، فَقَالَ : أحيّ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّالِث عشر عَن عبد الله بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فاستأذنه فِي الْجِهَاد فَقَالَ : أَحَي والداك ؟ قَالَ : نعم . قَالَ : ففيهما فَجَاهد . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَقد سلف فِي بَاب الْإِحْصَار والفوات وَاضحا . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَيروَى أَن رجلا جَاءَ فاست… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > السائب بن فروخ أبو العباس الشاعر المكي الأعمى، عن عبد الله بن عمرو 8634 - [ خ م د ت س ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟، قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد. خ في الجهاد (137) عن آدم، عن شعبة - وفي الأدب (3) عن محمد بن كثير، عن سفيان - و (3) عن مسدد، عن يحيى، عن شعبة - وسفيان - كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس به. م في الأدب (البر والصلة 1: 5) عن م… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 339 – بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِهَادِ ذِوي الْأَبَوَيْنِ الْعَدُوَّ أَهُوَ أَفْضَلُ لَهُ أَو لُزُومُ أَبَوَيْهِ وَتَرْكُهُ جِهَادَ الْعَدُوِّ ؟ . 2432 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 341 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْوَاحِدِ مِنْ أَبَوَيْهِ هَلْ بِرُّهُ بِلُزُومِهِ إيَّاهُ أَفْضَلُ مِنْ الْجِهَادِ أَوْ الْجِهَادُ أَفْضَلُ مِنْهُ . 2445 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، ع… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-106313.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4866 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة