title: 'حديث: إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا | صحيح البخاري (2907)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4888' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4888' content_type: 'hadith' hadith_id: 4888 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا | صحيح البخاري (2907)

طرف الحديث: إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا

نص الحديث

بَابُ : لَا يُعَذَّبُ بِعَذَابِ اللهِ 2907 3016 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ : إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللهُ فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا .

المصدر: صحيح البخاري (2907)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

149 - بَاب لَا يُعَذَّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ 3016 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى …

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

باب لا يعذب بعذاب الله أي هذا باب يذكر فيه لا يعذب بعذاب الله وهو النار ، ولا يعذب على صيغة المجهول . 219 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا الليث ، عن بكير ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال : إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج : إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا ، وإن ا…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

كتاب قطاع الطَّرِيق كتاب قطاع الطَّرِيق ذكر فِيهِ - رحمه الله - حَدِيث لَا يقطع إِلَّا فِي ربع دِينَار فَصَاعِدا . وَقد سلف بَيَانه فِي الْبَاب قبله . وَحَدِيث نهَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - عَن تَعْذِيب الْحَيَوَان . وَهُوَ حَدِيث صَحِيح فَفِي صَحِيح البُخَارِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ : بعثنَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي بعث فَقَالَ : إِن وجدْتُم فلَانا…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س2093 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سُلَيمان بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، بَعَثَنا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي بَعثٍ ، وقال : إِن وجَدتُم فُلاَنًا وفُلاَنًا فاحرِقُوهُما بِالنّارِ ، ثُمّ قال : إِنَّهُ لا يُعَذِّبُ بِالنّارِ إِلاّ رَب النّارِ ، فَإِن وجَدتُمُوهُما فاقتُلُوهُما . فَقال : يَروِيهِ بُكَيرُ بن عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ اللَّيثُ بن سَعدٍ وَعَمرُو بن ا…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

13481 - [ خ د ت س ] حديث : بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في بعث وقال: إن لقيتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار الحديث . خ في الجهاد (148: 1) عن قتيبة، عن ليث - قال (106 تعليقا) : وقال ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - كلاهما عن بكير بن الأشج، عنه به. د فيه (الجهاد 122: 2) عن يزيد بن خالد وقتيبة، كلاهما عن ليث به. ت في السير (20) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (السير، الكبرى 28) عن قتيبة به. و (135) …

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ الْقَوْدِ بِالنَّارِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 314 قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ ، أنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ زِيَادًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ الْقَوْدِ بِالنَّارِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 314 قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ ، أنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ زِيَادًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ الْقَوْدِ بِالنَّارِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 314 قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ ، أنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ زِيَادًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَ…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ الْقَوْدِ بِالنَّارِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 314 قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ ، أنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ زِيَادًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/4888

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة