3121 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، سَمِعَ جَرِيرًا ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ . ثَالِثُهَا : حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مِثْلُهُ ، وَإِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَجَرِيرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ . وَذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَّانِيُّ أَنَّهُ لَمْ يَرَ إِسْحَاقَ هَذَا مَنْسُوبًا لِأَحَدٍ مِنَ الرُّوَاةِ ، لَكِنْ وَجَدْنَاهُ بَعْدَهُ فِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ بِهَذَا السِّيَاقِ ، فَغَلَبَ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ الْمُرَادُ .
الشروح
الحديث المعنيّ3005 3121 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ : سَمِعَ جَرِيرًا ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا ……صحيح البخاري · رقم 3005
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُحِلَّتْ لَكُمْ الْغَنَائِمُ · ص 254 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب قول النبي صلى الله عليه وسلم أحلت لكم الغنائم · ص 41 29 - حدثنا إسحاق ، سمع جريرا ، عن عبد الملك ، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله . مطابقته للترجمة مثل مطابقة الذي قبله ، وإسحاق هذا قال الجياني : لم أره منسوبا إلى أحد ، ونسبه أبو نعيم إسحاق بن إبراهيم قلت : ثلاثة أنفس كل واحد منهم يسمى إسحاق بن إبراهيم ، وروى البخاري عن كل واحد منهم ، فإسحاق بن إبراهيم من هؤلاء الثلاثة ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبد الملك هو ابن عمير الكوفي . والحديث أخرجه البخاري أيضا في علامات النبوة عن قبيصة بن عقبة ، وفي الأيمان والنذور عن موسى بن إسماعيل ، وأخرجه مسلم في الفتن عن قتيبة عن جرير به .