تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ يُقْذَفُونَ : يُرْمَوْنَ دُحُورًا مَطْرُودِينَ وَاصِبٌ دَائِمٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَدْحُورًا مَطْرُودًا يُقَالُ مَرِيدًا مُتَمَرِّدًا ، بَتَّكَهُ : قَطَّعَهُ وَاسْتَفْزِزْ اسْتَخِفَّ ……صحيح البخاري · رقم 3145
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 318 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 189 17134 - [ خ س ] حديث : سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يخيل إليه أنه يأتي النساء ...... الحديث . خ في الطب (47) وفي صفة إبليس (بدء الخلق 11: 1) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس به. قال (في الطب 47 تعليقا) : وتابعه ابن أبي الزناد (ح 17022) وأبو أسامة - ح 16812 - وأبو ضمرة - ح 16766 - عن هشام. وقال الليث - ح 17146 - وابن عيينة - ح 16928 - عن هشام في مشط ومشاقة. وقال في الدعوات - 57 تعليقا -: زاد عيسى بن يونس والليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: سحر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا ودعا ...... وساق الحديث) . ك س في الطب (الكبرى 72) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس نحوه: سحر النبي صلى الله عليه وسلم، سحره رجل من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم . (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.