---
title: 'حديث: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ | صحيح البخاري (3227)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/5344'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/5344'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 5344
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ | صحيح البخاري (3227)

**طرف الحديث**: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ

## نص الحديث

> 3227 3356 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ .

**المصدر**: صحيح البخاري (3227)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 3356 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُّومِ . تابعه عبد الرحمن عن أبي سلمة . حَدَّثَنَا أَبُو الْيَم…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> 28 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم . مطابقته للترجمة في قوله : إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، والأعرج عبد الرحمن بن هرمز . والحديث أخرجه البخاري أيضا في الاستئذان ، عن قتيبة أيضا ، وأخرجه مس…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> 29 - حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، حدثنا أبو الزناد بالقدوم مخففة . أبو اليمان الحكم بن نافع الحمصي ، وشعيب بن أبي حمزة الحمصي ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان . قوله : بالقدوم : يعني روى أبو الزناد بالقدوم حال كونها مخففة الدال ، وقال القرطبي : الذي عليه أكثر الرواة بالتخفيف ، يعني به الآلة ، وهو قول أكثر أهل اللغة في الآلة ، قال يعقوب : الآلة لا تشدد ، واعلم أن قوله : حدثنا أبو اليمان إلى قوله…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> تابعه عبد الرحمن بن إسحاق ، عن أبي الزناد . أي تابع شعيبا عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله الثقفي المدني ، فيه مقال استشهد به البخاري ، وروى له في الأدب ، وهذه المتابعة وصلها مسدد في مسنده عن بشير بن المفضل عنه ، ولفظه : اختتن إبراهيم بعدما مرت به ثمانون سنة ، واختتن بالقدوم يعني مخففة ، وقال النووي : لم يختلف الرواة عند مسلم بالتخفيف .

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> وتابعه عجلان عن أبي هريرة . أي : تابع شعيبا أو عبد الرحمن بن إسحاق عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشي والد محمد بن عجلان ، يعني في التخفيف ، وهذه المتابعة وصلها أحمد ، عن يحيى القطان ، عن محمد بن عجلان ، عن أبيه عجلان ، عن أبي هريرة .

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة . أي : وروى الحديث المذكور محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، ووصل هذا أبو يعلى في مسنده من هذا الوجه ، ولفظه : اختتن إبراهيم على رأس ثمانين سنة ، واختلف في المراد بالقدوم ، فقيل : مقيل لإبراهيم عليه السلام ، وقيل : هي قرية بالشام ، وقال الحازمي : المخفف قرية كانت عند حلب ، وقيل : هو اسم مجلس إبراهيم بحلب ، وقال ثعلب : هو اسم موضع ، وقال ابن وضاح : هو …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 13876 - [ خ م ] حديث : اختتن إبراهيم - وهو ابن ثمانين سنة - بالقدوم. (خ) في أحاديث الأنبياء (9: 8) وفي الاستئذان (51: 2) عن قتيبة، عنه به. وقال (أحاديث الأنبياء 9: 9 تعليقا) : تابعه عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد - (ح 13784) . وتابعه عجلان، عن أبي هريرة - (ح 14151) . ورواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة - يعني عن أبي هريرة - (ح 15125) . م في أحاديث الأنبياء (الفضائل 41: 4) عن قتيبة به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-22975.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/5344

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة