3482 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ ربطتها حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ ، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا ، وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا ، وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ . الْحَدِيثُ الثَّلَاثُونَ : حَدَيثُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ فِي الَّتِي رَبَطَتِ الْهِرَّةَ ، وَلَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهَا ، لَكِنْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا سَوْدَاءُ وَأَنَّهَا حِمْيَرِيَّةٌ وَأَنَّهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَإنَّهُ لَا تَنَافِيَ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَتَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي أَوَاخِرِ بَدْءِ الْخَلْقِ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريباب حديث بَيْنَا امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنَهَا · ص 604 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب · ص 63 136 - حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء ، حدثنا جويرية بن أسماء ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار ، لا هي أطعمتها ولا هي سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض . مطابقته للترجمة ظاهرة ؛ لأن وضع الحديث هنا يدل على أن تلك المرأة من بني إسرائيل . وعبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخراق الضبعي البصري ابن أخي جويرية بن أسماء ، وهو شيخ مسلم أيضا ، وجويرية - مصغر جارية بالجيم - ابن أسماء بن عبيد بن مخراق الضبعي البصري . والحديث مر في أواخر بدء الخلق في باب خمس من الدواب ، ومر أيضا نحوه في الصلاة في باب ما يقرأ بعد التكبير ، وأخرجه مسلم في الحيوان وفي الأدب عن عبد الله بن محمد المذكور ومر الكلام فيه هناك . قوله : ( في هرة ) ؛ أي بسبب هرة ، وقد تجيء كلمة في للسببية كما في نحو : في النفس المؤمنة مائة إبل . قوله : ( خشاش الأرض ) بالمعجمات وفتح الخاء ، وهي حشرات الأرض وهوامها .