3519 - حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ . قَوْلُهُ : ( وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ ) هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَهُوَ مَوْصُولٌ وَلَيْسَ بِمُعَلَّقٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، وَمِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَكَأَنَّهُ كَانَ عِنْدَ ثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ شَيْخِهِ ، وَكَأَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ مُفَرَّقًا فَحَدَّثَ بِهِ ; فَنُقِلَ عَنْهُ كَذَلِكَ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب مَا يُنْهَى مِنْ دَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِ · ص 632 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب ما ينهى عن دعوى الجاهلية · ص 89 31 - حدثني ثابت بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله رضي الله عنه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وثابت بن محمد أبو إسماعيل العابد الشيباني الكوفي ، وهو من أفراد البخاري ، وسفيان هو الثوري . والحديث مضى في كتاب الجنائز في باب : ليس منا من ضرب الخدود ، فإنه أخرجه هناك عن محمد بن بشار ، عن عبد الرحمن ، عن سفيان ، إلى آخره . ومضى الكلام فيه هناك .
عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب ما ينهى عن دعوى الجاهلية · ص 89 وعن سفيان ، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية . هذا معطوف على قوله : حدثنا سفيان ، عن الأعمش في الحديث السابق فيكون موصولا ، وليس بمعلق ، وزبيد بضم الزاي ، وفتح الباء الموحدة ، وسكون الياء آخر الحروف ، وبالدال المهملة ابن الحارث بن عبد الكريم اليامي بالياء آخر الحروف الكوفي ، وإبراهيم هو النخعي ، ومسروق هو ابن الأجدع ، وعبد الله هو ابن مسعود . والحديث أخرجه البخاري في كتاب الجنائز في باب : ليس منا من شق الجيوب . حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان قال : حدثنا زبيد اليامي ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبد الله ، إلى آخره .