3599 - وَعَنْ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْخَزَائِنِ ؟ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ ؟ الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْخَزَائِنِ ؟ أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا ، وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ الْفِتَنِ مَعَ شَرْحِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَقَوْلُهُ فِيهِ : وَعَنِ الزُّهْرِيِّ هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيثِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَهُوَ أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَوَهِمَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مُعَلَّقٌ ، فَإِنَّهُ أَوْرَدَهُ بِتَمَامِهِ فِي الْفِتَنِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
الشروح
الحديث المعنيّ3464 3599 - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتِ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِ……صحيح البخاري · رقم 3464
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ · ص 710 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب علامات النبوة في الإسلام · ص 136 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث أن أم سلمة قالت : استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : سبحان الله ماذا أنزل من الخزائن ، وماذا أنزل من الفتن . هو عطف على الزهري في الحديث السابق متصل به في الإسناد ، وأورده مختصرا وتمامه يأتي في الفتن عن أبي اليمان المذكور آنفا . قوله : ماذا أنزل من الخزائن قال الداودي : الخزائن الكنوز والفتن هاهنا القتال الذي يكون بين المسلمين ، وقيل : خزائن الله علم غيوبه التي لا يعلمها إلا هو .