الشروح

14 - بَاب ذِكْرِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَقَالَ عُمَرُ : تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُ رَاضٍ 3722 ، 3723 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْأَيَّامِ الَّتِي قَاتَلَ فِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ طَلْحَةَ ، وَسَعْدٍ عَنْ حَدِيثِهِمَا . قَوْلُهُ : ( ذِكْرُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ) أَيِ ابْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ، يَجْتَمِعُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَدَدُ مَا بَيْنَهُمْ مِنَ الْآبَاءِ سَوَاءٌ . يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَأُمُّهُ الصَّعْبَةُ بِنْتُ الْحَضْرَمِيِّ أُخْتُ الْعَلَاءِ ، أَسْلَمَتْ وَهَاجَرَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ أَبِيهَا قَلِيلًا ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ وَأُمُّ عُثْمَانَ وَأُمُّ طَلْحَةَ وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقُتِلَ طَلْحَةُ يَوْمَ الْجَمَلِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ ، رُمِيَ بِسَهْمٍ ، جَاءَ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ رَمَاهُ فَأَصَابَ رُكْبَتَهُ فَلَمْ يَزَلْ يَنْزِفُ الدَّمُ مِنْهَا حَتَّى مَاتَ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ أَوَّلَ قَتِيلٍ ، وَاخْتُلِفَ فِي سِنِّهِ عَلَى أَقْوَالٍ : أَكْثَرُهَا أَنَّهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ ، وَأَقَلُّهَا ثَمَانٍ وَخَمْسُونَ . قَوْلُهُ : ( مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَأَبُو عُثْمَانَ هُوَ النَّهْدِيُّ . قَوْلُهُ : ( فِي بَعْضِ تِلْكَ الْأَيَّامِ ) يُرِيدُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَوْلُهُ : ( عَنْ حَدِيثِهِمَا ) يَعْنِي أَنَّهُمَا حَدَّثَا بِذَلِكَ ، وَوَقَعَ فِي فَوَائِدِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُقْرِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : هُمَا أَخْبَرَانِي بِذَلِكَ .

باب مناقب طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أي هذا باب في بيان مناقب طلحة بن عبيد الله ، وفي بعض النسخ باب ذكر طلحة بن عبيد الله ، وفي رواية أبي ذر : مناقب طلحة بدون لفظة باب . وعبيد الله هو ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب ، يجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب ، ومع أبي بكر الصديق في تيم بن مرة ، وعدد ما بينهم من الآباء سواء ، ويكنى طلحة أبا محمد ، واسم أمه الصعبة بنت الحضرمي أخت العلاء بن الحضرمي ، أسلمت وهاجرت وعاشت بعد ابنها قليلا ، وروى الطبري من طريق ابن عباس قال : أسلمت أم أبي بكر وأم عثمان وأم طلحة وأم عبد الرحمن بن عوف ، وقتل طلحة يوم الجمل سنة ست وثلاثين ، رمي بسهم ، وروي من طرق كثيرة أن مروان بن الحكم رماه فأصاب ركبته فلم يزل ينزف الدم منها حتى مات ، وكان يومئذ أول قتيل ، واختلف في عمره فالأكثرون على أنه كان خمسا وسبعين ، وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام ، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يدي أبي بكر الصديق ، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض . وقال عمر : توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض قد مر هذا التعليق عن قريب في قصة البيعة ، وفيه مقتل عمر رضي الله تعالى عنه مطولا ومسندا ، وهو قول عمر : ما أحد أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا ، وعثمان ، والزبير ، وطلحة ، وسعدا ، وعبد الرحمن . 216 - حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا معتمر ، عن أبيه ، عن أبي عثمان ، قال : لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الأيام التي قاتل فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير طلحة ، وسعد ، عن حديثهما . مطابقته للترجمة من حيث إن طلحة بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحرب عند فرار الناس عنه ، وفيه منقبة عظيمة له ، ومعتمر هو ابن سليمان التيمي يروي عن أبيه سليمان ، عن أبي عثمان عبد الرحمن النهدي . قوله : في بعض تلك الأيام أراد به يوم أحد . قوله : غير طلحة بالرفع ؛ لأنه فاعل قوله : لم يبق . قوله : عن حديثهما يعني يروي أبو عثمان هذا من حديث طلحة وسعد أراد أنهما حدثاه بذلك .