35 - بَاب إِسْلَامُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 3863 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ إِسْلَامِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ) قَدْ تَقَدَّمَ نَسَبُهُ فِي مَنَاقِبِهِ . قَوْلُهُ : ( أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ) هُوَ الثَّوْرِيُّ . قَوْلُهُ : ( مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُدَ الْحَفْرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ ، أَيْ مِنْ كَلَامِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مَنَاقِبِ عُمَرَ الْإِلْمَامُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ .
الشروح
الحديث المعنيّبَابٌ : إِسْلَامُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 3719 3863 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَ……صحيح البخاري · رقم 3719
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب إِسْلَامُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · ص 215 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب إسلام عمر بن الخطاب · ص 4 باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه . أي هذا باب في بيان إسلام عمر بن الخطاب وقد ذكرنا نسبه في مناقبه . 346 - حدثني محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ما زلنا أعزاء منذ أسلم عمر . مطابقته للترجمة في قوله : منذ أسلم عمر رضي الله تعالى عنه ، وسفيان هو الثوري ، وأخرجه أيضا عن محمد بن المثنى ، عن يحيى القطان ، عن إسماعيل بن أبي خالد .