5 - بَاب 3954 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ . قَوْلُهُ : ( بَابٌ ) كَذَا لِلْجَمِيعِ بِغَيْرِ تَرْجَمَةٍ ، وَوَقَعَ فِي شَرْحِ شَيْخِنَا ابْنِ الْمُلَقِّنِ بَابُ فَضْلِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَتَبِعَ فِي ذَلِكَ بَعْضَ النُّسَخِ ، وَهُوَ خَطَأٌ مِنْ جِهَةِ أَنَّ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ بِعَيْنِهَا سَتَأْتِي فِيمَا بَعْدُ ، فَلَا مَعْنَى لِتَكَرُّرِهَا . قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ) هُوَ الْجَزَرِيُّ ، بَيَّنَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ انْتَهَى . وَفِي طَبَقَتِهِ مِمَّنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَمٍ وَيَرْوِي عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَحَدُ الضُّعَفَاءِ ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ شَيْئًا مُسْنَدًا ، وَمِقْسَمٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ هُوَ أَبُو الْقَاسِمِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ لِشِدَّةِ لُزُومِهِ لَهُ ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ عَنْ بَدْرٍ · ص 338 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب · ص 81 باب قد مر غير مرة أن لفظ باب إذا وقع مجردا يكون كالفصل لما قبله ، وهذا هكذا وقع بغير ترجمة عند الجميع ، ووقع في نسخة صاحب التوضيح باب فضل من شهد بدرا ، وهذا غير صواب ؛ لأن هذه الترجمة بعينها ستأتي فيما بعد إن شاء الله تعالى . 6 - حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام ، أن ابن جريج أخبرهم ، قال : أخبرني عبد الكريم أنه سمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس أنه سمعه يقول : لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر . مطابقته لما قبله من حيث إن فيه بيان أنه لا مساواة بين من حضر غزوة بدر وبين من غاب عنها . وإبراهيم بن موسى هو أبو إسحاق الفراء المعروف بالصغير ، وهشام هو ابن يوسف ، وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعبد الكريم هو ابن مالك الجزري أبو أمية ، ومقسم بكسر الميم أبو القاسم مولى ابن عباس ، وهو في الأصل مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي ، وإنما قيل له مولى ابن عباس لشدة ملازمته له ، وما له في البخاري إلا هذا الحديث الواحد . والحديث أخرجه البخاري أيضا في التفسير عن إبراهيم بن موسى وعن إسحاق عن عبد الرزاق ، وأخرجه الترمذي في التفسير عن الحسن بن محمد الزعفراني ، وقال : حسن غريب .