12 - بَاب 3996 - حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَاتَ أَبُو زَيْدٍ وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا ، وَكَانَ بَدْرِيًّا . قَوْلُهُ : ( بَابُ ) كَذَا لِلْجَمِيعِ بِغَيْرِ تَرْجَمَةٍ ، وَهُوَ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِبَيَانِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي خَلِيفَةٌ ) هُوَ ابْنُ خَيَّاطٍ بِالْمُعْجَمَةِ ثُمَّ التَّحْتَانِيَّةِ الشَّدِيدَةِ ( قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ) هُوَ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ ، وَرُبَّمَا حَدَّثَ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ كَمَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَسَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ . قَوْلُهُ : ( مَاتَ أَبُو زَيْدٍ وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا وَكَانَ بَدْرِيًّا ) كَذَا أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا ، وَقَدْ مَضَى فِي مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسًا عَنْ أَبِي زَيْدٍ الَّذِي جَمَعَ الْقُرْآنَ فَقَالَ : هُوَ قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، مَاتَ فَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا ، نَحْنُ وَرِثْنَاهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ نَقْلُ الْخِلَافِ فِي اسْمِهِ هُنَاكَ . الْحَدِيثُ الثَّانِي .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب مَاتَ أَبُو زَيْدٍ وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا وَكَانَ بَدْرِيًّا · ص 364 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب · ص 105 باب أي : هذا باب ، وهو كالفصل لما قبله لأنه يتعلق ببيان من شهد بدرا ، وهكذا وقع بغير ترجمة في رواية الجميع . 44 - حدثني خليفة ، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس - رضي الله عنه - قال : مات أبو زيد ولم يترك عقبا ، وكان بدريا . خليفة هو ابن خياط بالخاء المعجمة وتشديد الياء آخر الحروف ، أبو عمرو الحافظ العصفري البصري ، مات سنة ست وأربعين ومائتين ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري من كبار مشايخ البخاري ، وحدث عنه هنا بالواسطة ، وسعيد هو ابن أبي عروبة ، وأبو زيد اسمه قيس بن السكن الأنصاري ، أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - وهو أحد عمومة أنس - رضي الله تعالى عنهما - وقال أبو عمر : قيس بن السكن بن قيس بن زعور بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي ، غلبت عليه كنيته ، وقال ابن سعد : يذكرون أنه ممن جمع القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان له من الولد زيد وإسحاق وخولة ، وأمهم أم خولة بنت سفيان بن قيس بن زعور ، وشهد قيس بن السكن بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا سنة خمس عشرة ، وليس له عقب ، وبخط الدمياطي بعد هذا أبو زيد ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ، ومن ولد أبي زيد سعيد بن أويس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد النحوي البصري ، وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن ، وهلك في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه ، وفي معجم الصحابة للذهبي أبو زيد أوس ، وقيل : معاذ الأنصاري الذي جمع القرآن ، وقال ابن معين : اسمه ثابت بن زيد ، وهو والد عمير ، استشهد بالقادسية ، قال : وقيل : قيس هو ابن السكن بن قيس الخزرجي النجاري ، مشهور بكنيته ، وقال ابن التين : أبو زيد هذا أحد أعمام زيد بن ثابت . قوله : ولم يترك عقبا ، والعقب الولد وولد الولد ، وقال ابن فارس : بل الورثة كلهم ، قال : والأول أصح .