الشروح

4159 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، لَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْفِدْيَةَ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً ، أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . الْحَدِيثُ التَّاسِعُ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ ) هُوَ الْوَاسِطِيُّ ، ثِقَةٌ مِنْ صِغَارِ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ ، وَمَا لَهُ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ سِوَى هَذَا الْمَوْضِعِ . قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ ) هُوَ ابْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ ، وَهُوَ مَشْهُورٌ بِاسْمِهِ . وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَاسْمُ أَبِي نَجِيحٍ يَسَارٌ بِمُهْمَلَةِ ، وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ هَذَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي آخِرِ هَذَا الْبَابِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْحَجِّ . الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ والْحَادِيَ عَشَرَ .

187 - حدثنا الحسن بن خلف ، قال : حدثنا إسحاق بن يوسف ، عن أبي بشر ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه وقمله يسقط على وجهه ، فقال : أيؤذيك هوامك ؟ قال : نعم ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق ، وهو بالحديبية ، ولم يبين لهم أنهم يحلون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة ، فأنزل الله الفدية ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطعم فرقا بين ستة مساكين ، أو يهدي شاة ، أو يصوم ثلاثة أيام . مطابقته للترجمة في قوله : وهو بالحديبية والحسن بن خلف بفتح الخاء المعجمة واللام أبو علي الواسطي ، مات سنة ست وأربعين ومائتين ، وهو من صغار شيوخ البخاري ثقة ، وما له عنه في الصحيح سوى هذا الموضع ، وإسحاق بن يوسف بن يعقوب الأزرق الواسطي ، وأبو بشر بكسر الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة اسمه ورقاء بفتح الواو ، وسكون الراء وبالقاف والمد - ابن عمر بن كليب اليشكري ، ويقال الشيباني ، وأصله من خوارزم ، ويقال : من الكوفة ، سكن المدائن ، يروي عن عبد الله بن أبي نجيح بفتح النون وكسر الجيم ، وفي آخره حاء مهملة ، واسمه يسار ضد اليمين . والحديث قد مضى في كتاب الحج في باب النسك بشاة ، ومضى الكلام فيه هناك . قوله : فرقا بفتح الفاء والراء ، وقد تسكن ، وهو مكيال يسع ستة عشر رطلا .