title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ | صحيح البخاري (365)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/637' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/637' content_type: 'hadith' hadith_id: 637 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ | صحيح البخاري (365)

طرف الحديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

نص الحديث

بَابُ مَا يَسْتُرُ مِنَ الْعَوْرَةِ 365 367 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ .

المصدر: صحيح البخاري (365)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

10 - بَاب مَا يَسْتُرُ مِنْ الْعَوْرَةِ 367 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَيْثٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْه…

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

10 - باب ما يستر من العورة خرج فيه ثلاثة أحاديث : الحديث الأول : 367 - من رواية : الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء ، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء . الحديث الثاني : 368 - من رواية : أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين : عن اللماس والنباذ ، وأن …

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

باب ما يستر من العورة أي هذا باب في بيان ستر العورة ، وكلمة ما مصدرية ، ويجوز أن تكون موصولة ، والتقدير باب في بيان الشيء الذي يستر أي الذي يجب ستره ، وكلمة من بيانية في الوجهين ، ثم هذا أعم من أن يكون في الصلاة أو خارجها ، وقيد بعضهم بقوله أي خارج الصلاة ، فكأنه أخذ ذلك من لفظ الاحتباء الذي في حديث الباب ، فإنه قيد النهي فيه بقوله : ليس على فرجه منه شيء ، وهذا ليس فيه تخصيص بخارج الصلاة ، بل النه…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

4140 - حديث: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء ، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء . خ في الصلاة (10: 1) عن قتيبة، عن الليث - وفي اللباس (21: 2) عن محمد، عن مخلد، عن ابن جريج - كلاهما عن الزهري، عنه به. س في الزينة (104: 1) عن قتيبة به. روي عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، وسيأتي - (ح 4154) .

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/637

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة