title: 'حديث: الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ | صحيح البخاري (4201)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6566' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6566' content_type: 'hadith' hadith_id: 6566 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ | صحيح البخاري (4201)

طرف الحديث: الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ

نص الحديث

4201 4387 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

المصدر: صحيح البخاري (4201)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

4387 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْإِيمَانُ هَا هُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ …

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

380 - حدثني عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإيمان هاهنا ، وأشار بيده إلى اليمن ، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر . مطابقته للترجمة من حيث الاستطراد لأجل ذكر اليمن فيها ، وأبو مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري ، والحديث مضى ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10005 - [ خ م ] حديث : أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن ، فقال: ألا! إن الإيمان ههنا الحديث . خ في بدء الخلق (15: 3) عن مسدد؛ وفي الطلاق (26: 4) عن ابن المثن؛ كلاهما عن يحيى - وفي مناقب قريش (المناقب 2: 2) عن علي بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة - وفي المغازي (75: 4) عن عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير، عن شعبة - م في الإيمان (22: 1) عن أبي بكر، عن أبي أسامة - و (22: 1) عن محمد بن عبد ال…

أصل — شرح مشكل الآثار

118 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ ) وَمَنْ أَهْلُ الْيَمَنِ الَّذِينَ عَنَاهُمْ بِذَلِكَ ؟ . 904 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6566

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة