الشروح

80 - بَاب نُزُولِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجْرَ 4419 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَمَّا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ قَالَ : لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، ثُمَّ قَنَّعَ رَأْسَهُ وَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى أَجَازَ الْوَادِيَ . 4420 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِ الْحِجْرِ : لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ . قَوْله : ( بَاب نُزُول النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجْر ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْجِيم ، وَهِيَ مَنَازِل ثَمُود . زَعَمَ بَعْضهمْ أَنَّهُ مَرَّ بِهِ وَلَمْ يَنْزِل ، وَيَرُدّهُ التَّصْرِيح فِي حَدِيث اِبْن عُمَر بِأَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ الْحِجْر أَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَشْرَبُوا وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث اِبْن عُمَر فِي بِئْر ثَمُود ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ مَبَاحِثه فِي أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء . وَقَوْله : أَنْ يُصِيبكُمْ بِفَتْحِ الْهَمْزَة مَفْعُول لَهُ ، أَيْ كَرَاهَة الْإِصَابَة . وَقَوْله : أَجَازَ الْوَادِي أَيْ قَطَعَهُ .وقَوْله في الرواية الثانية : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِ الْحِجْرِ لَا تَدْخُلُوا قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : أَيْ قَالَ لِأَصْحَابِهِ الَّذِينَ مَعَهُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِع ، وَأُضِيفَ إِلَى الْحِجْر لِعُبُورِهِمْ عَلَيْهِ . وَقَدْ تَكَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَتَعَسَّفَ ، وَلَيْسَ كَمَا قَالَ ، بَلْ اللَّام فِي قَوْله : لِأَصْحَابِ الْحِجْرِ بِمَعْنَى عَنْ ، وَحَذَفَ الْمَقُول لَهُمْ لِيَعُمّ كُلّ سَامِع ، وَالتَّقْدِير : قَالَ لِأُمَّتِهِ عَنْ أَصْحَاب الْحِجْر وَهُمْ ثَمُود : لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ ، أَيْ ثَمُود : وَهَذَا وَاضِح لَا خَفَاء بِهِ .

( باب نزول النبي صلى الله عليه وسلم الحجر ) . أي هذا باب في بيان نزول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم الحجر بكسر الحاء المهملة ، وسكون الجيم ، وفي آخره راء ، وهي منازل ثمود قوم صالح عليه الصلاة والسلام بين المدينة والشام عند وادي القرى ، وليس في بعض النسخ لفظة باب . 411 - حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين ثم قنع رأسه ، وأسرع السير حتى أجاز الوادي . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : حتى أجاز الوادي لأن فيه معنى النزول إلى الوادي ، والصعود منه ، ولو قال في الترجمة باب مرور النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بالحجر لكان أصوب وأقرب ، والحديث مر في أحاديث الأنبياء في باب قول الله تعالى : وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ومر أيضا في كتاب الصلاة في باب الصلاة في مواضع الخسف . قوله ( أن يصيبكم ) بفتح الهمزة مفعول له أي كراهة الإصابة . قوله : ( وقنع ) أي ستر رأسه بالقناع . قوله : ( حتى أجاز ) أي حتى سلك الوادي أو حتى قطعه .