طرف الحديث: ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ
سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا 4284 4476 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا ، فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ أَبُو النَّاسِ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ فَيَسْتَحِي ، ائْتُوا نُوحًا ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَسْتَحِي ، فَيَقُولُ: ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمُ ، ائْتُوا مُوسَى ، عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَسْتَحِي مِنْ رَبِّهِ فَيَقُولُ: ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمُ ، ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونِي ، فَأَنْطَلِقُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنَ ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا ، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي ، مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ: مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ، وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ، يَعْنِي قَوْلَ اللهِ تَعَالَى: خَالِدِينَ فِيهَا .
المصدر: صحيح البخاري (4284)
110 - حديث الشفاعة الطويل وترددهم إلى الأنبياء . أخرجه الشيخان عن أنس وأبي هريرة وابن عمر، ومسلم عن حذيفة وجابر، وأحمد عن أبي بكر وابن عباس وأبي بن كعب، والترمذي عن أبي سعيد، والطبراني عن سلمان وعقبة بن عامر، والحاكم عن عبادة بن الصامت.
( 2 ) سُورَةُ الْبَقَرَةِ 1 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ : وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا 4476 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح . وقَالَ لِي خَلِيفَةُ : ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
سورة البقرة أي هذا بيان ما في سورة البقرة من التفسير ، وفي رواية أبي ذر بسم الله الرحمن الرحيم ، سورة البقرة ؛ أي السورة التي يذكر فيها البقرة ، والسورة في اللغة واحد السور وهي كل منزلة من البناء ، ومنه سور القرآن لأنها منزلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى ، والجمع سور بفتح الواو ، وقال الجوهري : ويجوز أن يجمع على سورات وسورات ، وسورة البقرة مدنية في قول الجميع ، وحكى الماوردي والقشيري إلا آية واحدة ،…
1171 - [ خ م س ق ] حديث : يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا الحديث خ في التفسير (2: 1) قال لي خليفة ثنا يزيد بن زريع م في الإيمان (83: 13) عن أبي موسى وبندار كلاهما عن ابن أبي عدي ك س في التفسير (في الكبرى) عن أبي الأشعث، عن خالد بن الحارث ق في الزهد (37: 6) عن نصر بن علي عن خالد بن الحارث ثلاثتهم عنه به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث [ ك ] حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو …
1356 - [ خ م ت ] حديث : أخرجوا من النار من قال: (لا إله إلا الله) الحديث خ في الإيمان (34: 1) عن مسلم بن إبراهيم عقيب حديث الشفاعة وفي التوحيد (19: 1) عن معاذ بن فضالة كلاهما عنه به. م في الإيمان (83: 15) عن محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن سعيد (ح 1194) وهشام وشعبة (ح 1272) به 1 وفيه قصة ليزيد مع شعبة و (83: 15) عن أبي غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد ومحمد بن المثنى كلاهما عن معاذ بن هشام عن أب…
1357 - [ خ م س ] حديث : الشفاعة يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا الحديث خ في التفسير (2: 1 لكنه عن مسلم بن إبراهيم) وفي التوحيد (19: 1) عن معاذ بن فضالة بطوله و (التفسير 2: 1) قال لي خليفة ثنا يزيد بن زريع 2 وفي التوحيد (25: 3) عن حفص بن عمر وفي خبر الواحد (لا بل في التوحيد 37: 3) عن مسلم بن إبراهيم مختصر م في الإيمان (83: 14) عن أبي موسى عن معاذ بن هشام س في التفسير (في الكب…
906 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله . 6706 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : ليصيبن قوما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ، ثم يدخلهم الله تعالى الجنة بفضل رحمته وبشفاعة الشافعين فيقال له : الجهنميون . 6707 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش ، حدثنا مسلم ب…
906 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله . 6706 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : ليصيبن قوما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ، ثم يدخلهم الله تعالى الجنة بفضل رحمته وبشفاعة الشافعين فيقال له : الجهنميون . 6707 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش ، حدثنا مسلم ب…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6670
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة